På detta foto från den 13 november 2013 står en ung pojke i sitt rum på det USA-baserade barnhemmet Church of Bible Understanding i Kenscoff, Haiti. Barnhemmet drivs av en kristen missionsgrupp som finansieras av antikvariatet Olde Good Things på Manhattans Upper West Side. Även om många andra barnhem också har misslyckats med att uppfylla det karibiska landets nya nationella normer, och förhållandena är mycket värre i vissa, sticker gruppens trevåningsbyggnad i den kuperade utkanten av Port-au-Prince ut eftersom den drivs av en organisation med en så ovanlig och framgångsrik insamlingsverksamhet. Att de inte uppfyller normerna verkar motsäga deras ekonomiska ställning.(AP Photo/Dieu Nalio Chery) (Associated Press)
I detta foto från den 13 november 2013. Martelly Jean Louis, tio månader gammal, sitter ensam på golvet i det USA-baserade barnhemmet Church of Bible Understanding i Kenscoff, Haiti. Barnhemmet drivs av en kristen missionsgrupp som finansieras av antikvariatet Olde Good Things på Manhattans Upper West Side. Även om många andra barnhem också har misslyckats med att uppfylla det karibiska landets nya nationella normer, och förhållandena är mycket värre i vissa, sticker gruppens trevåningsbyggnad i den kuperade utkanten av Port-au-Prince ut eftersom den drivs av en organisation med en så ovanlig och framgångsrik insamlingsverksamhet. Att de inte uppfyller normerna verkar motsäga deras ekonomiska ställning.(AP Photo/Dieu Nalio Chery) (Associated Press)
På detta foto från den 13 november 2013 väger en anställd ett barn på det USA-baserade barnhemmet Church of Bible Understanding i Kenscoff, Haiti. Barnhemmet drivs av en kristen missionsgrupp som finansieras av antikvariatet Olde Good Things på Manhattans Upper West Side. Även om många andra barnhem har misslyckats med att uppfylla det karibiska landets nya nationella normer, och förhållandena är mycket värre i vissa av dem, sticker gruppens trevåningsbyggnad i den kuperade utkanten av Port-au-Prince ut eftersom den drivs av en organisation med en så ovanlig och framgångsrik insamlingsverksamhet. Att de inte uppfyller normerna verkar motsäga deras ekonomiska ställning.(AP Photo/Dieu Nalio Chery) (Associated Press)
På antikvariatet Olde Good Things på Manhattans Upper West Side kan en fransk kristallkrona gå för tiotusentals dollar. En marmormantel säljs för mer än 20 000 dollar och handsnidade middagsbord kostar ännu mer.
Butikens kristna missionärer som äger butiken erbjuder sina välbeställda kunder en hjärtevärmande historia: En del av intäkterna går till gruppens barnhem i Haiti, ett av världens fattigaste länder. Vad de inte säger är att även om de i skattedeklarationer hävdar att de spenderar omkring 2,5 miljoner dollar per år, var hemmet för pojkar och flickor så smutsigt och överbefolkat vid nyligen genomförda inspektioner att regeringen sa att det inte borde fortsätta att vara öppet.
The Associated Press gjorde ett oanmält besök på barnhemmets två hem, som för närvarande rymmer sammanlagt 120 barn, i november och fann förhållanden som låg långt ifrån de överdådiga Manhattanlägenheterna som är inredda med butikens antikviteter. Våningssängar med bleka och slitna madrasser trängdes i smutsiga rum. Sur luft vällde in i badrummen och trapphusen. Rummen var mörka och spartanska, utan bekvämligheter eller dekoration.
Och även om många andra barnhem inte klarade Karibiens nya nationella standarder, och förhållandena är mycket värre i vissa, sticker gruppens trevåningsbyggnad i den kuperade utkanten av Port-au-Prince ut eftersom den drivs av en organisation med en så ovanlig och framgångsrik insamlingsverksamhet. Att de inte uppfyller normerna verkar motsäga deras ekonomiska ställning.
Välbärgade människor besöker Olde Good Things, som har fem butiker i New York, två i Los Angeles och ett lager i Scranton, Pennsylvania, på jakt efter ovanliga föremål för renovering av hemmet, mycket av det som bärgats från gamla byggnader. Det finns antika entréer och dörrar, handfat av porslin, badkar av gjutjärn, målade glasfönster, dörrknoppar av glas och mässing och sällsynta trämöbler.
Haitis sociala välfärdsinstitut säger under tiden att barnhemmet som drivs av Olde Good Things ägare, den amerikanska kyrkan Church of Bible Understanding, inte uppfyllde de nationella minimistandarderna under en rad inspektioner som pågick i november 2012. Man fann att de sanitära förhållandena var “fruktansvärda” och att det fanns för många barn i förhållande till utrymmet, sade Vanel Benjamin, en ledande inspektör vid institutet. De fann också att inte alla barn gick i skolan och att personalen saknade adekvat utbildning.
“Vi gjorde ett antal besök på barnhemmet för att tala om för dem att de behövde göra framsteg, men det har inte gjorts några framsteg”, sade Benjamin.
Resultatet är att barnhemmet sattes upp på en varningslista, som tillåts förbli öppet endast för att det fattiga Haiti saknar resurser för att stänga anläggningen och hitta nya hem för barnen.
En kyrkotjänsteman bestred påståendet att barnen inte gick i skolan och sa att han inte tror att förhållandena var så dåliga att de motiverade ett underkänt betyg, men han sa att de ändå tar itu med klagomålen.
“Det finns sätt på vilka vi brister, men vi försöker göra det bästa vi kan i Guds namn”, sa Paul Szostak, en del av den roterande personal av kyrkans medarbetare som för närvarande sköter verksamheten i Haiti. “Vi försöker förbättra saker och ting och göra dem bättre.”
På AP:s besök i november verkade Szostaks påstående om att förbättringar var på gång bekräftas. Även om organisationen säger att den anställer 60 haitier på barnhemmet, fann journalisterna frivilliga från ett annat barnhem som skrubbar golv, målar väggar och ger råd om vård av spädbarn till den enda kyrkomedlemmen och flera haitiska arbetare på plats. Några barn deltog i lektioner i haitisk kreol på terrassen.
Justin Fair, en 32-åring från New Jersey och den enda kyrkomedlemmen som bor på platsen, förklarade gruppens uppdrag: “Vårt mål är att uppfostra dem som kristna och att de ska bli produktiva haitiska medborgare.”
Barnhemmet består av två hem, med cirka 60 barn i varje, som ligger några minuter från varandra i Kenscoff i bergen ovanför Port-au-Prince, där branta, blåsiga vägar erbjuder panoramautsikt över den utbredning och det elände som kännetecknar en stor del av huvudstaden. Rapporten från den sociala välfärdsbyrån kritiserar specifikt endast ett av hemmen, även om båda verkade likadana under det senaste besöket.
“Det är inte hemskt. Jag har sett barnhem som är mycket, mycket värre … det behöver bara mycket arbete”, säger Dixie Bickel, föreståndare för ett närliggande barnhem, God’s Littlest Angels, som drivs av en organisation i Colorado Springs, Colorado. Bickel, som berömde Church of Bible Understanding för att den delar med sig av mat till behövande grupper, har hjälpt kyrkan att ta itu med problemen genom att skicka frivilliga för att måla och städa, utbilda den haitiska personalen och nyligen ta emot flera sjuka spädbarn.
Att barnhemmet kämpar är en överraskning, med tanke på att det har en till synes välfinansierad verksamhet.
I sitt formulär 990 för 2011, den senaste tillgängliga versionen av det dokument som Church of Bible Understanding måste lämna in till skattemyndigheten, rapporterade kyrkan att den spenderade omkring 2 dollar.Enligt en analys av Chuck McClean, vice ordförande för forskning vid Guidestar, den ledande källan för information om ideella grupper.
McClean granskade tre års deklarationer och sade att det var svårt att utifrån förklaringarna på blanketterna avgöra hur mycket av det som kyrkan gav till barnhemmet som var kontanter och hur mycket som var stöd in natura, t.ex. mat.
Kyrkans medlemmar gav motstridig information. Den högste kyrkotjänstemannen Kevin Browne sade i en intervju att organisationen spenderar omkring 1 miljon dollar per år i Haiti. Fair, en av två kyrkomedlemmar som arbetar i Haiti, sade: “I princip går en tredjedel av all vinst till våra barnhem.”
På frågan om diskrepansen sade Browne att gruppen även distribuerar mat i andra delar av Haiti, men han sade att endast kyrkans pastor, Stewart Traill, kände till detaljerna i deras ekonomi. “Jag är ingen pengakille.”
Browne sa att Traill aldrig har gett en intervju och att han inte ville kommentera den här historien.
Bickel sa att hennes barnhem spenderar cirka 1 miljon dollar per år för att ta hand om cirka 140 barn och att det har fått ett statligt intyg. Gena Heraty, chef för programmet för särskilda behov vid Kay Christines barnhem, sade att hennes organisation spenderar mindre för att hysa 386 barn och också klarade sig.
“Det är mycket grundläggande standarder”, sade Heraty, som har arbetat i Haiti i 20 år. “Jag skulle inte tro att de är svåra standarder att uppfylla.”
Kyrkan för bibelförståelse, som en gång kallades Forever Family, grundades av Traill, som bor tillsammans med Browne och andra medlemmar i ett 12 000 kvadratmeter stort hem i Coral Springs, Florida.
Kyrkan var en gång känd för sitt tidigare mattrengöringsföretag, Christian Bros, och blev förlöjligad i TV-serien “Seinfeld”, när karaktären George Costanza anlitar företaget och blir arg när de inte försöker omvända honom. Browne sade att avsnittet uppstod eftersom företaget en gång städade komikern Jerry Seinfelds mattor.
Förre medlemmar har sagt att de var tvungna att arbeta gratis för kyrkan eller lämna över sina lönecheckar om de hade jobb utanför kyrkan. De bodde i gemensamma hem och satt i långa bönemöten varje kväll. Browne avfärdade kritiken från vad han kallar “missnöjda” före detta medlemmar i en intervju i ett kyrkolager nära huvudflygplatsen i Fort Lauderdale, Florida.
“Så många människor pratar så mycket nonsens om oss”, sade han. “Om någon hade någon anledning eller något bevis för det de påstår så skulle jag gärna lyssna eftersom jag är intresserad av sanningen.”
Kyrkan, med cirka 50 medlemmar och 60 icke-kyrkligt anslutna personer som är anställda i dess verksamhet, har arbetat i Haiti sedan 1977 och transporterat förnödenheter i ett privatplan som styrdes av Traill. Han sade att de har för avsikt att bygga ett stort barnhem för upp till 1 000 barn i nordvästra Haiti, sade Browne.
Orkeståndsinspektioner av regeringens sociala välfärdsinstitut med Unicef:s hjälp infördes efter att oreglerade välgörenhetsorganisationer översvämmade landet efter en förödande jordbävning i januari 2010.
UNICEF säger att endast 20 procent av de barn som bor i sådana hem är verkliga föräldralösa, resten har antingen en eller båda föräldrarna i livet, men placeras på barnhem eftersom deras familjer inte har råd att ta hand om dem.
Inspektörerna granskade över 700 barnhem och gav 36 procent av dem grönt betyg om de uppfyllde miniminormerna. Fyrtionio procent fick betyget gult för att de låg under normerna och 15 procent fick betyget rött om de var så dåliga att de måste stängas omedelbart.
Arielle Jeanty Villedrouin, generaldirektör för den sociala välfärdsbyrån, sade att regeringen skulle vilja stänga de gula, men “för att stänga ett center måste man ha medel för att avlägsna dem.”
“Man måste ha en plats att placera barnen på”, sade Villedrouin. “Man måste göra efterforskningar om föräldrarna, för att återförena dem med sina familjer.”
Tekniskt sett borde dock Church of Bible Understanding’s barnhem inte vara i drift. “Det är inte lagligt”, säger Villedrouin. “De har inte tillstånd att fungera.”