Introducción
Porque en Cristo Jesús todos sois hijos de Dios por la fe. Todos los que habéis sido bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo.
Ver explicación de citas importantes
El libro conocido como 2 Corintios es una de las catorce cartas del Nuevo Testamento que tradicionalmente se han atribuido aPablo, el gran predicador misionero de los primeros tiempos. Aunque la autoría de muchas de estas cartas ha sido debatida por los eruditos modernos, hay un consenso casi unánime en que 2 Corintios fue escrita por Pablo, aunque probablemente no fue escrita en la misma forma en que aparece hoy. La mayoría de los estudiosos coinciden en que 2 Corintios es una combinación de varias cartas escritas por Pablo a la comunidad de creyentes cristianos de la ciudad griega de Corinto. Estas cartas habrían sido escritas en intervalos de varios meses.
Después del envío de 1 Corintios, el discípulo de Pablo, Timoteo, visitó Corinto, y descubrió que la situación allí no había mejorado (Hechos 19:21-22).Respondiendo a esta emergencia, Pablo hizo una visita inmediata a Corinto.Más tarde se refiere a esta visita como “dolorosa” (2 Cor. 2:1).Aparentemente, un adversario anónimo se enfrentó públicamente a Pablo y socavó su autoridad. Mientras que Pablo había amenazado con ir a Corinto “con un palo” (1 Cor. 4:21), en esta ocasión se le percibió como poco impresionante y tímido (2 Cor. 10:1).Al salir de Corinto, Pablo decidió no volver a visitarla hasta que hubiera enviado una carta “con mucha angustia y angustia de corazón” (2 Cor. 2:4).Es posible que esta carta se haya perdido. También es posible que la carta se conservara y se incorporara al cuerpo principal de 2 Corintios como capítulos 10-13, una sección incongruente cuyo cambio de tono con respecto al optimismo de los capítulos precedentes es chocante, y que parece rehacer una controversia ya resuelta. Poco después de que los corintios recibieran esta agonizante carta, Tito, otro discípulo de Pablo, visitó Corinto y encontró a la comunidad arrepentida como resultado de la carta de Pablo (2 Cor. 7:5-13). A principios del otoño del 57 d.C,Alborozado por la noticia del arrepentimiento corintio, Pablo escribió la carta a la iglesia de Corinto que se convirtió en 2 Corintios.
Resumen
La carta que es 2 Corintioscomienza con un largo saludo y una oración de agradecimiento (1:1-11).Pablo, escribiendo con su discípulo Timoteo, agradece a Dios el estímulo que ha recibido a pesar de todo el sufrimiento que ha padecido recientemente.El cuerpo de la carta comienza con la afirmación de Pablo de que su comportamiento, especialmente hacia la iglesia de Corinto, ha sido inspirado por la gracia de Dios. Su decisión de no visitar a los corintios, y de escribirles una carta de castigo “con mucha angustia y angustia de corazón”, es una decisión tomada por la gracia de Dios (2:4).La carta agonizante no pretende “causaros dolor, sino haceros saber el abundante amor que os tengo” (2:4).Demuestra este amor instando a la comunidad arrepentida a mostrar amor y perdón al adversario sin nombre que avergonzó a Pablo en su anterior e infructuosa visita.
Pablo pasa gran parte del cuerpo de la carta justificando su propia vocación apostólica. Como enviado de Dios, que difunde el Evangelio de Dios, Pablo está facultado para hablar “con gran audacia” (3:12).Pablo se enorgullece de su ministerio. Su orgullo e intrepidez persisten a pesar de las muchas dificultades a las que se ha visto sometido como apóstol. Guiado por la fe, Pablo no duda en dedicar su vida al beneficio de su rebaño humano. Por muy oprimidos que estén los ministros de Dios, Pablo recuerda que “tenemos un edificio de Dios” y que al final será recompensado (5:1).Al igual que Dios le juzgará con justicia, Pablo pide a los corintios que le juzguen con justicia: “Nosotros mismos somos bien conocidos por Dios, y espero que también lo seamos por vuestras conciencias” (5:11).Pablo espera llegar a ser “la justicia de Dios”, encargado de la difusión del Evangelio, e insta a los corintios a estar atentos a este Evangelio (5:21).Concluye la sección sobre la importancia y la autenticidad de su vocación con una brillante evocación de la condición paradójica del ministro de Dios oprimido.
El “corazón de Pablo está abierto de par en par” a los corintios, y habla con honestidad de su alegría personal por su vocación (6:11).Pide a los corintios que abran recíprocamente sus corazones, que lo traten con honestidad y que lo juzguen con justicia. Después de un breve interludio en el que Pablo se detiene para advertir a los corintios contra la asociación con los incrédulos, Pablo continúa con palabras de aliento. Tito le ha informado de la respuesta positiva de la iglesia de Corinto a la agonizante carta de escarmiento que les envió Pablo. A través de la angustia que sintieron al recibir su carta, fueron llevados al arrepentimiento.Pablo tiene ahora confianza en la iglesia de Corinto, y como resultado les hace una petición. En los capítulos 8 y 9, habla de hacer una colecta para apoyar a la iglesia de Jerusalén, e insta a los corintios a dar generosamente: “Así como ustedes sobresalen en todo -en la fe, en la palabra, en el conocimiento, en el mayor afán y en nuestro amor por ustedes-, queremos que sobresalgan también en esta empresa generosa”(8:7).
Se ha sugerido que los capítulos 10-13 son los restos de la agonizante carta que Pablo envió anteriormente a los corintios. Ciertamente, estos capítulos representan un cambio abrupto del tono triunfante de reconciliación de los capítulos 7-9:los capítulos 10-13 son una defensa vehemente de la vocación apostólica de Pablo y un fuerte repudio de sus críticos. Pablo habla extensamente de las dificultades que ha sufrido en aras de su ministerio: “Yo soy mejor: con muchos más trabajos, con muchos más encarcelamientos, con innumerables azotes y a menudo con la muerte” (11:23). Pablo afirma que no es inferior en importancia ni siquiera a los “superapóstoles”, los doce discípulos originales designados por Jesús. El favor de Dios está igualmente sobre él, y dice que ha mostrado “suma paciencia, señales y maravillas y obras poderosas” (12:12).Está implícita la idea de que, puesto que Pablo está cualificado como apóstol, los corintios deben respetarle y prestar atención a sus sermones.Les envía esta difícil carta, les dice, “para que, cuando venga, no tenga que ser severo en el uso de la autoridad que el Señor me ha dado para edificar y no derribar” (13:10). En conclusión, Pablo desea a los corintios alegría, armonía comunitaria y paz.