John Sandeman explora la controversia de Shepherd sobre la resurrección física de Jesús

El recientemente nombrado “embajador” de la Comunión Anglicana en el Vaticano ha respondido a las críticas sobre sus puntos de vista sobre la resurrección publicadas en Eternity y otros medios de comunicación cristianos, y más recientemente en la prensa británica. John Shepherd, el antiguo decano de Perth recientemente nombrado para dirigir el centro anglicano en Roma merece un derecho de respuesta.

Aquí está su respuesta, del sitio oficial de la Comunión Anglicana en su totalidad.
“¡Cristo ha resucitado!” Dr. Se ha especulado en la prensa y en las redes sociales sobre mis opiniones acerca de la resurrección de Jesús de entre los muertos. Parte de esto se basa en un sermón que prediqué en 2008.
“Es mi fe que Jesús resucitó de entre los muertos y nunca he negado la realidad de la tumba vacía. El Cristo resucitado no era un fantasma – comía y podía ser tocado – pero al mismo tiempo apareció en una habitación cerrada (Juan 20: 26) y desapareció de la vista (Lucas 24: 31) y a menudo no fue reconocido inmediatamente.

“Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica (párrafo 646) ‘En su cuerpo resucitado pasa del estado de muerte a otra vida más allá del tiempo y del espacio’. En mi sermón de Pascua de 2010 dije: ‘Creemos en la resurrección de Jesús después de tres días, y en esta fe llegamos a conocer a Dios que nos levanta de la desesperación a la vida, día tras día’.’
“Esta sigue siendo mi fe: que Cristo ha resucitado de verdad”.”

Shepherd también recibió un fuerte apoyo de los anglicanos de Australia Occidental. El West Australian informó: “El arzobispo anglicano de Perth, Kay Goldsworthy, describió al Dr. Shepherd como un miembro destacado de la comunidad eclesiástica de Australia Occidental y dijo que le sorprendía que la gente hubiera hecho “declaraciones de preocupación” sobre un sermón de hace 11 años”. “La resurrección de Jesús no debe ser vista en términos físicos, sino como una nueva realidad espiritual”, dice Shepherd en un video publicado por la catedral de Perth. “Es importante que los cristianos se liberen de la idea de que la resurrección fue un acontecimiento físico extraordinario que devolvió a la vida el cuerpo terrenal original de Jesús”

Shepherd añadió. “Los primeros seguidores de Jesús sintieron su presencia después de su muerte con tanta fuerza como si se tratara de una presencia física e incorporaron esta sensación de experiencia de resurrección en sus relatos evangélicos.
“Pero no son registros históricos tal como los entendemos. Son imágenes simbólicas de la irrupción del espíritu de la resurrección en las vidas humanas”.

El bloguero David Ould localizó el vídeo original.

La pregunta clave

La pregunta clave es qué queremos decir cuando decimos “Cristo ha resucitado”. Qué tipo de cuerpo es un cuerpo de resurrección. “Si el Espíritu del Dios que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el que resucitó al Mesías Jesús de entre los muertos dará vida también a vuestros cuerpos mortales por medio de su Espíritu que vive en vosotros” (Romanos 8:11). Como dice el teólogo N. T. Wright: “Para los primeros cristianos, la resurrección consistía en pasar la muerte y salir por el otro lado a un nuevo tipo de vida corporal”. La diferencia es que en lugar de un cuerpo corruptible, tendremos uno incorruptible, como el de Jesús.

La posición de la corriente principal

– Más de N T Wright sobre la fisicalidad de la resurrección.
– Un sermón de Mike Paget de St Barnabas Broadway, Sydney sobre el cuerpo de resurrección. (Anglicano)
– John Haverland de la Iglesia Cristiana Reformada sobre nuestros nuevos cuerpos. (reformada)
– Iglesia Nueva Vida, sermón del domingo de Pascua por Michael Hands sobre el camino de Emaús. (Buscar Domingo de Pascua en la lista de iTunes) (Uniting)

Más de lo que dice Shepherd

El cristianismo histórico cree en la resurrección de un cuerpo físico pero transformado. Sin embargo, algunas tradiciones liberales han hablado de la resurrección como la experiencia de liberación o comunidad experimentada por los primeros cristianos. ¿Es esto lo que dice el Dr. John Shepherd?

Para obtener una visión completa, Eternity ha investigado una serie de comentarios adicionales de Shepherd sobre la resurrección.
Se dio a conocer por primera vez con un artículo de Australia Occidental en 2003. Esto sólo existe en microfilm o copias encuadernadas – no está en la red por razones de derechos de autor, ni siquiera en un sitio de archivo. En la víspera de la Pascua, el decano anglicano de Perth, John Shepherd, ha cuestionado las creencias cristianas fundamentales, como el significado de la muerte de Jesús en la cruz, la resurrección y el nacimiento de la virgen. El Dr. Shepherd dijo que esas enseñanzas eran en gran medida simbólicas y no debían tomarse literalmente. Es totalmente inútil tratar de reconstruir lo que sucedió en esa primera mañana de Pascua”. …

“El cristianismo no comenzó con tablas o un libro milagroso, o un ministerio de sacramentos”, dijo el Dr. Shepherd. No existe un núcleo duro de creencias y prácticas esenciales que se remonte al principio, y en el que siempre y en todo momento se deba creer”. No era necesario creer en las descripciones de los Evangelios sobre la aparición de Jesús a sus discípulos después de su resurrección, ya que sólo eran historias simbólicas.

“‘Tampoco es necesario para la fe cristiana creer que Jesús ascendió física y literalmente al cielo después de 40 días’, dijo.”
“Tilt at Christian Beliefs” The West Australian, sábado 19 de abril de 2003. Página 3.

Esto sitúa a Shepherd dentro de la tradición liberal de una resurrección simbólica.

Shepherd abordó la pregunta “¿Cómo podemos encontrar a Cristo resucitado?” en un sermón el The Expository Times (vol 122 número 5 en 2011 páginas 238-240)

“Experimentamos a Cristo resucitado en la comunidad, en las relaciones que tenemos con otros. Aprendemos a ver la vida de Cristo en los demás. Y esto es exactamente lo que pensaba Mateo. El punto de vista de Mateo era que el Cristo resucitado se encontraba en la experiencia de una comunidad. Él es quien dijo ‘Donde dos o tres están reunidos, allí estoy yo en medio de ellos'”.

Los cristianos creen que Cristo está con nosotros por el poder del Espíritu Santo. Pero aquí Shepherd parece decir que los cristianos de hoy experimentan a Jesús de la misma manera que su descripción la iglesia primitiva en la resurrección.

Shepherd también predicó un sermón de Pascua este año en una iglesia en WA. Cuenta la historia de María que confunde a Jesús con el jardinero en la resurrección. “María cambia para siempre cuando él la llama por su nombre…
“En estos últimos días hemos venido a este lugar para honrar la memoria de Jesús, para hacer lo que podemos hacer por uno que está muerto.

“Pero no es así como dejaremos este lugar esta mañana. El Cristo resucitado nos llama también por su nombre. Somos transformados porque él está vivo. Como María, somos transformados, llevados a la luz y enviados a ser testigos de su resurrección”.

Shepherd es un hábil escritor y sus declaraciones más recientes tratan de la resurrección con una ambigüedad al estilo del libro de oraciones anglicano. En su respuesta a la reciente controversia y en los sermones más recientes que Eternity ha rastreado no hay ningún respaldo a una resurrección física. Está ausente. Pero en lo que sí dicen, se puede leer tanto para apoyar el cristianismo tradicional como la visión liberal más directa que expresó en 2003 y 2008.

Con agradecimiento a Rick Pekan en Perth.