La casita, la campeona, colita de adelante, “allá abajo”, cuchufleta, chuchi, cachucha… et utal af kælenavne (med et overskud af “ch”), af måder at henvise på for ikke at nævne nogen. En kvindelig genitalitet, der opbevares i garderoben og bringes til tavshed i bedste Voldemort-stil i Harry Potter. Tati Español konfronterer denne historiske obskurantisme med “Todo sobre tu vulva”, et intensivt kollektivt læringsseminar om seksuel nydelse hos kvinder og mennesker med vulvaer (trans-mænd).

“Fornøjelse er en stor gæld til os. Kun få har haft friheden til at finde deres glæde, til at forfølge den og nyde den. Vi kommer fra generationer med stor frygt. Vi skylder os selv at blive seksuelt frigjorte, at forstå, at nydelsen er vores, og at den ikke er underordnet en anden. At ingen anden person ved mere om vores nydelse end vi selv, for kun når vi forstår, hvordan vores nydelse fungerer, og hvordan den svinger, vil vi være i stand til virkelig at forbinde os med andres seksualitet. I et interview med Infobae er Tati begejstret. Og hun er entusiastisk.

Hun har altid talt om sex. Hun var den veninde i gruppen, der havde færrest ruller til at dele erfaringer og følelser, til at give råd og til at lytte til andre stemmer. Nørden, der læste alt, hvad hun kunne finde, tjekkede kilder og fik sit hoved til at flyde over i et virvar af information. Men det var først for to år siden, dels på grund af den nationale økonomis op- og nedture og dels ved en tilfældighed, at hun indså, at hendes næsten besatte nysgerrighed om seksualitet kunne omdannes til en kilde til arbejde.

Beslutningen om at forlade det ubehagelige sted, hvor man klager over det, der ikke eksisterer, for at bygge et venligt rum, hvor den akkumulerede viden – efter møjsommelig selvlært forskning – kunne cirkulere, blive fortalt, blive samlet og skilt ad.

Til de første samtaler lånte en kollega stuen i sin lejlighed i Palermo ud, en anden lånte tv’et og yogamåtterne. Tati husker sig selv som meget usikker i disse møder, selv om responsen fra hendes lyttere altid var “meget smuk”. Mund-til-mund-på-mund-passet gjorde sin virkning, og efterspørgslen stoppede aldrig.

Nu samler “Todo sobre tu vulva” en masse kvinder i alle aldre, farver og størrelser fra forskellige kulturcentre i Buenos Aires for at genoverveje deres nydelse i fem timer. Blandt de kommende projekter er udgivelsen af en bog på forlaget Planeta, udformning af den praktiske version af seminaret og et andet, der omfatter cis-mænd, ture og foredrag.

“Vulvanise” eller ingenting

Vi går ikke gennem livet og støder på billeder af vulvaer. Vi ser dem ikke i reklamer, i magasiner, på sociale medier eller i kunstværker. Vi ser dem heller ikke i omklædningsrummene. Kun penisser, bryster og haler synes at have lov til at vise sig. Vi kan altså Michelangelos David’s korte pik udenad, men vi kunne aldrig kradse en vulva på en skolebænk.

Manglen på afbildninger af vulvaer er hverken ny eller tilfældig. Wikipedia omdirigerer definitionen af vulva fra det latinske “pudendum femininum”, forstået som det, der “er værd at forårsage beskedenhed eller skam, det, der bør skamme sig og derfor dækkes til”.

“Alt, hvad der rører ved trusserne, er vulva, men vi taler kun om skeden. At kalde alt for en vagina er som at kalde vores ansigt for en mund. Vi benævner kun vores kønsorganer efter deres reproduktive funktion, fordi nydelse er blevet nægtet os i århundreder. Og vulvanisering er et ord, der ikke findes, men som jeg bruger til at beskrive den handling, hvor vi gnider vores vulva mod hvad som helst: puder, bamser, en penis, en anden vulva, en vibrator, en andens krop. Det, som vi ofte gør for at finde vores orgasme”, opløser Tati.

Det er, at i det manuskript, de har banket ind i os, ender vi alle på samme måde: gennemtrængte. Men kun få film er længere fra virkeligheden i vores lagner.

“For nogen tid siden spurgte jeg på min Instagram-konto, hvad der får os til at få orgasme. Af de 900 kvinder og personer med vulvaer, der svarede, sagde 49 procent, at de fik orgasme ved vulvanisering, dvs. ved at gnide deres vulva. 18 procent af dem fik deres orgasme ved oralsex, en anden stor procentdel ved manuel sex, og kun fem procent sagde, at de fik deres orgasme ved penetration,” opregner hun.

Og hun fortsætter: “Vi er nødt til at komme ud af den opfattelse, at penetration er alt i den seksuelle akt. Fjern vægten fra skeden, for så lægger vi kun vægt på reproduktion, og denne fastlåsthed på, at penis er det centrale i sex, og at der ikke kan ske noget, hvis den ikke er oprejst. Vi har ikke brug for en konstant erigeret penis i et seksuelt møde for at have det sjovt. Vi kan have sex med en erigeret penis og uden at den er erigeret. Det eneste, vi har brug for, er at forstå, at det ikke kun handler om penetration. Og det er meget for os, men det er også meget for fyrene.”

Tati er en “popularisator” og kæmper for en dekonstruktion af myterne om kvindelig seksualitet. Hun er modstander af de forældede stillinger, som hun har lært fra porno, der er designet til at skabe glæde for andre, og de universelle modeller for nydelse, der tvinger os til at passe ind på bekostning af falske skrig. Tati inviterer os til at lære vores vulva at kende og blive forelsket i den.

“Jeg har mødt piger, der aldrig har oplevet orgasmer, eller som fortæller mig, at de føler, at de har fejlet eller tror, at de ikke har en klitorisglans, og vi taler om, hvordan vi kan slippe af med tanken om, at vi alle skal få orgasme på samme måde. Men jeg er også overbevist om, at stimulering af vulvaens yderside skal forstås som en del af sex og ikke som en hurtig procedure, der måske eller måske ikke skal udføres før penetration.”

Og hun tilføjer: “Hvis den måde, mænd har lært, at de skal finde deres orgasmer på, er selve sex, og det, vi gør for at få orgasme, bliver forstået som en del af ‘forspillet’, vil vi være dømt til forvirring, til ikke at forstå os selv og til at tro, at vi er de mærkelige. Hvorfor er det sådan, at de fleste kvinder ved, hvordan en pik er dannet, og hvordan en erektion fungerer, men vi har ingen anelse om, hvordan en fisse er dannet? Hvis vi ikke forstår vores kønslighed, kan vi ikke nyde den”.

Masturbation som en politisk handling

-Du bør finde ud af, hvad du kan lide i din krop

-Siger du, at jeg skal røre ved mig selv?

-Ja