Si vous veniez chez moi au moment de Noël, vous remarqueriez un certain nombre de boîtes à cadeaux assez grandes et emballées, posées près de la porte d’entrée de notre maison. Ces boîtes glorieusement décorées ont toutes les couleurs de Noël. Elles ont toutes les paillettes et la brillance associées à la fête la plus matérialiste de la saison. Elles sont même toutes attachées avec de grands arcs.

Il n’y a qu’un seul problème avec les boîtes devant ma maison, cependant. Elles sont vides. Si quelqu’un venait les prendre pendant que nous ne regardons pas, il ne prendrait rien d’autre que du néant embelli. Les paquets contiennent la fanfare et tous les aspects cérémoniels de Noël, mais n’ont aucune signification ou valeur à l’intérieur.

À bien des égards, ces paquets reflètent et représentent beaucoup de chrétiens d’aujourd’hui. Ils s’habillent sur les chapeaux de roue avec l’attirail chrétien de notre culture. Ils portent une Bible sous le bras, vont à l’église, enseignent à l’école du dimanche et tout le reste. Pourtant, si nous enlevions le papier, le ruban adhésif et les nœuds, nous ne serions souvent pas en mesure de trouver la vie vibrante, vivifiante et abondante de Jésus-Christ. Sans Jésus, le christianisme n’est qu’une religion parmi d’autres. Après tout, Il est l’essence même de Dieu qui est venu non seulement pour enlever les péchés du monde, mais pour nous révéler le Père dans la chair.

Dans le récit de Sa naissance, nous lisons,

” Elle enfantera un Fils ; et tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés. Or, tout cela est arrivé pour accomplir ce qui a été dit par le Seigneur par l’intermédiaire du prophète : ‘Voici que la vierge sera enceinte et enfantera un Fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie en traduction : ‘Dieu avec nous’.'” (Matthieu 1:21-23)

L’essence de ce passage et de cet événement dans l’histoire n’est pas simplement qu’un bébé est né. L’essence est que Dieu est devenu un bébé. Dieu était dans la crèche. Nous lisons ceci dans la prophétie trouvée dans Esaïe : ” Car il nous sera né un enfant, il nous sera donné un fils ….. ” (Ésaïe 9:6) Gardez à l’esprit que l’enfant est né, mais que le Fils est donné. C’est parce que le Fils existait avant la naissance de l’enfant. La vierge a donné naissance à un enfant, mais l’enfant que la vierge a mis au monde existait avant que la vierge ne soit enceinte. Par conséquent, le Fils a été donné et non pas né.

Dans le livre des Hébreux, nous avons accès à une conversation entre Dieu, le Père et le Christ, le Fils. Ils y parlent de la venue du Christ sur terre sous la forme d’un homme pour accomplir la volonté du Père : ” C’est pourquoi, lorsqu’il viendra dans le monde, il dira : ‘Tu n’as pas voulu de sacrifice ni d’offrande, mais tu m’as préparé un corps ; tu n’as pas pris plaisir à des holocaustes entiers ni à des sacrifices pour le péché’. Alors j’ai dit : “Voici, je suis venu (il est écrit de moi dans le livre) pour faire ta volonté, ô Dieu”. (Hébreux 10:5-7)

Non seulement Jésus est venu pour faire la volonté du Père, mais il est venu pour représenter Dieu, le Père, afin que nous sachions ce que c’est que d’avoir Dieu avec nous, comme le définit le nom Emmanuel. Dans les Colossiens, nous lisons : “Il (Jésus) est l’image du Dieu invisible ….” (Colossiens 1:15) En Hébreux, “Et Il (Jésus) est le rayonnement de sa gloire et la représentation exacte de sa nature ….” (Hébreux 1:3) Et dans Jean, “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu ….. Et la Parole s’est faite chair, et elle a habité parmi nous ….”. En aucun temps, personne n’a vu Dieu ; le Dieu unique qui est dans le sein du Père, il l’a expliqué.” (Jean 1:1, 14, 18)

Jésus-Christ est Emmanuel : Dieu avec nous.