La relación de Hamlet y Ofelia es muy complicada, y muchos críticos han cuestionado si Hamlet amaba realmente a Ofelia. Hamlet la amaba genuinamente antes de la muerte de su padre, y así lo demuestran las cartas de amor que tienen de antes.

Sin embargo, después de la muerte del padre, Hamlet desarrolla problemas de confianza y resentimiento, especialmente hacia las mujeres, tras el apresurado nuevo matrimonio de su madre con Claudio y el rechazo de Ofelia hacia Hamlet, lo que conduce a su misoginia y a su falta de amor hacia Ofelia, que se muestra más tarde en escenas como la del “convento” y cómo empieza a utilizarla en su plan de venganza.

Sin embargo, después de su misoginia recién desarrollada, confirma su amor a Ofelia después de su muerte, pero aunque afirma que todavía la ama, son sólo palabras que no ha puesto en práctica, al igual que su inacción hacia la venganza por su padre. Por lo tanto, el defecto fatal de Hamlet, la inacción, afecta incluso a su relación con Ofelia.

Shakespeare muestra la relación entre Hamlet y Ofelia antes de la muerte del padre de Hamlet. Utiliza el desafío de Ofelia a Laertes y a su padre, Polonio, para mostrar la relación de amor de cuerda que había compartido con Hamlet antes de la muerte del viejo Hamlet.

Desafía a Laertes diciendo: “No me muestres, como hacen algunos pastores poco agraciados, el camino escarpado y espinoso del cielo… y no recks su propia red”. Ofelia aquí está desafiando a su hermano y diciéndole que no sea hipócrita sugiriendo así que Laertes no sigue sus propios consejos.

Esto para la audiencia isabelina parecería normal ya que los comportamientos masculinos en el amor y las relaciones eran a menudo ignorados, sin embargo, las acciones de las mujeres como las de Ofelia eran enfocadas, y se suponía que debían recibir consejos con respecto a asuntos como estos.

La respuesta de Ofelia a Laertes implica aquí que está defendiendo su relación con Hamlet mostrando así su fuerte vínculo con él y su amor por él. Además, también protesta por las afirmaciones que su padre hace sobre el amor que Hamlet siente por ella.

Ella responde a Polonio con “Mi Señor, él me ha importunado con amor de manera honorable”. Esto sugiere que Hamlet y Ofelia tenían una relación sana antes como sugiere la palabra “honorable”. Además, el hecho de que Shakespeare haga que Ofelia intente defender su relación con Hamlet muestra aún más la fuerza de su vínculo y su amor antes de la muerte del viejo Hamlet.

Además, cuando Polonio lee una carta de amor escrita por Hamlet a Ofelia delante de Gertrudis y Claudio, la carta muestra el genuino amor de Hamlet por Ofelia anteriormente. La carta le dice a Ofelia que “nunca dude de su amor”. Aquí Hamlet le pide a Ofelia que nunca dude de su amor, lo que demuestra la cantidad de amor que siente por ella, lo que también pone en duda la duda de Ofelia sobre su amor más adelante, cuando Hamlet se pone en una “disposición anticuada” de locura.

Ella no sigue confiando en su amor y su rechazo de él fomenta su resentimiento y misoginia que lleva a su falta de amor por ella más tarde y su uso de ella puramente para su complot contra Claudio. Esto demuestra su genuino amor por Ofelia antes de la muerte del viejo Hamlet y cómo se vio afectado más tarde por su creciente resentimiento y desconfianza hacia las mujeres.

Además, Shakespeare muestra la relación y el amor de Hamlet y Ofelia antes de la muerte del Viejo Hamlet en la escena del “convento”. Ofelia le trae a Hamlet todas las cartas de amor anteriores que han compartido; “Señor mío, tengo recuerdos tuyos”. Ella las llama “palabras de tan dulce aliento compuestas” insinuando la naturaleza romántica de las cartas implicando así el amor genuino en su relación.

Su opinión sobre el lenguaje de esas cartas es de un lenguaje “dulce” contrastando con la opinión de su padre sobre las cartas como “viles”. Esto demuestra aún más la relación amorosa que tenían tanto Hamlet como Ofelia. Pero luego Ofelia dice, “su perfume perdido”, la metáfora aquí refleja la pérdida de amor y confianza en su relación ahora después de la muerte del viejo Hamlet.

Esto se muestra más tarde en la escena cuando Hamlet ataca a Ofelia diciéndole “vete a un convento” y lo repite cinco veces diciendo, “vete a un convento”. Aquí Hamlet le está diciendo que le deje y se vaya a un “convento” que tiene un doble significado de lugar religioso donde sería casta y no tendría hijos dando a entender así que no quiere que ella contagie sus pecados a sus hijos al no querer él que tenga hijos.

Y también significa burdel, llamando así a Ofelia puta y faltándole al respeto. El uso del juego de palabras aquí sugiere su fuente de ira acusando al mundo entero de estar lleno de criaturas pecadoras y degradadas. Aquí Hamlet ha perdido por completo su confianza en las mujeres y al igual que sugiere la crítica Rebecca Smith “Ataca lo que percibe como la brevedad del amor de las mujeres, el desenfreno de las mismas y su capacidad para convertir a los hombres en ‘monstruos'”.

Esto es cierto, ya que había perdido por completo la confianza en las mujeres tras el rápido nuevo matrimonio de su madre con Claudio y su continua acusación de las acciones incestuosas de su madre y llega a la conclusión de que “fragilidad tu nombre es mujer”. La palabra ‘fragilidad’ sugiere que Hamlet cree que las mujeres son débiles, menospreciándolas así y mostrando su odio hacia ellas.

También en la misma escena ataca a Ofelia diciendo: “porque los hombres sabios saben muy bien qué monstruos hacéis de ellos”. Esto es una alusión a la idea de que a los hombres a los que sus esposas engañaban les crecían cuernos sugiriendo así que todas las mujeres son infieles y convierten a sus maridos en monstruos. Por eso ordena a Ofelia que vaya a un “convento” ya que desconfía de las mujeres después de las acciones de su madre y también porque posiblemente sabe que Ofelia está siendo utilizada como cebo para que Claudio y Polonio le espíen.

Así le recuerda la traición de su madre aumentando consecuentemente su resentimiento hacia ella y debilitando su relación de amor que antes era fuerte.

Después de la recién descubierta conclusión de Hamlet sobre las mujeres y cómo no son dignas de confianza, Hamlet empieza a utilizar a Ofelia en su complot contra Claudio y su amor por ella se olvida. Hamlet acusa a Ofelia de engaño diciendo “Yo también he oído hablar de tus pinturas, bastante bien”.

Dios os ha dado una cara, y os hacéis otra”. Shakespeare utiliza la inautenticidad de pintar la cara con maquillaje como una analogía para el engaño de las mujeres, por lo que Hamlet aquí está comparando su amor por él como algo falso. Hamlet traslada aquí su crítica específica a Ofelia para atacar a las mujeres en general, ya que la crítica al maquillaje era un elemento estándar de la misoginia en la Inglaterra isabelina.

Esta analogía muestra aún más la desconfianza de Hamlet hacia las mujeres ahora, tras el rechazo de Ofelia hacia él y la traición de su madre, lo que lleva a su falta de amor hacia Ofelia y a utilizarla para su propio bien. En varias ocasiones se presenta como un loco ante Ofelia, sabiendo que ella denunciará sus actos a su padre. Mientras le falta el respeto y le dice que “amó una vez” y ya no lo hace, le pregunta “¿dónde está tu padre?”, a lo que ella responde que está en casa.

Hamlet claramente no la cree, y sabe que Polonio está espiando su conversación y dice: “Que se le cierren las puertas, para que no se haga el tonto en ningún sitio más que en su propia casa”.

Esto confirma que Hamlet es consciente de que le están espiando y gran parte de su ira en esta escena hacia Ofelia proviene de su comprensión de que Polonio les está espiando por lo que se siente traicionado una vez más por una mujer, y esta vez Ofelia haciéndole perder sus sentimientos de afecto hacia ella.

Después de la muerte de Ofelia en la escena del sepulturero, Hamlet vuelve a confirmar su amor por Ofelia afirmando que siempre la había amado y dice después de saber que ha muerto que “Cuarenta mil hermanos, no podrían, con toda su cantidad de amor, componer mi suma.”

Esta hipérbole confirma el genuino amor de Hamlet por Ofelia sin embargo, también lo hace menos creíble por lo mucho que lo exagera, especialmente después de que el público haya visto cómo la había tratado y rehuido.

Sin embargo, esto podría probar la idea de que Hamlet amaba genuinamente a Ofelia antes de que todo su resentimiento hacia las mujeres creciera llevándolo a perder su visión del amor y ver a Ofelia muerta ahora le devuelve su sentimiento pasado de amor desencadenando así su reacción hiperbólica.

La forma en que reacciona ante su muerte hace que parezca una actuación que ha montado, ya que nunca ha dado muestras de su amor a Ofelia durante la obra, salvo en el pasado, antes de la época de la obra. Como dice Spaeth, “Ofelia no ocupa los pensamientos de Hamlet en sus soliloquios” mostrando así su falta de amor hacia ella.

No piensa en ella de forma romántica ni actúa según su amor, sino que la desprecia y abusa de ella emocionalmente. Le falta el respeto en la escena de la Ratonera al utilizar términos despectivos y vulgares hacia ella y esto ocurre también en la escena del “convento”.

Por lo tanto, aunque afirma que la ama después de su muerte y aunque esto fuera cierto y recordara su amor por ella anteriormente, lo que dice son sólo palabras que no ha actuado al igual que su inacción hacia la venganza.

Aquí, el defecto fatal de Hamlet ha afectado incluso a su relación amorosa con Ofelia, ya que no actúa sobre su amor por ella. Por lo tanto, esto demuestra que Hamlet sí la amaba antes de la muerte del viejo Hamlet, pero ha perdido su amor después de su desconfianza en las mujeres y tampoco actúa sobre su amor hacia ella.

En general, Shakespeare presenta la relación de Hamlet y Ofelia de una manera muy complicada permitiendo a los lectores cuestionar si cada uno de ellos realmente amaba al otro.

Como hemos visto, ambos parecen haberse amado genuinamente antes de la muerte del viejo Hamlet, pero después de esa etapa, Hamlet pierde su afecto por ella debido a su desconfianza hacia las mujeres que fue causada por el apresurado nuevo matrimonio de su madre, así como por el rechazo de Ofelia a Hamlet y su traición a él al permitir que su padre los espiara.

Además, el defecto fatal de Hamlet, la inacción, también afecta a su relación haciendo que no actúe sobre su amor por ella.

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