A környezetvédelem olyan szemléletmód, amely a természeti környezet megőrzésével, helyreállításával vagy javításával foglalkozó nézetek széles körét foglalja magában; a radikális Arne Næss mélyökológiának nevezett bioszférikus egalitarizmustól a fenntartható fejlődésnek az ENSZ-ben gyakran megvitatott konzervatívabb elképzeléseiig terjed. A környezetvédelem gyakran tartalmaz explicit politikai implikációkat, és így politikai ideológiaként is szolgálhat.

Mivel a környezeti kérdéseket a modernitás következményeinek tekintik, a környezetvédelem gyakran a modernitás kritikája, amely magában foglalja a tömegtermelés és a tömegfogyasztás kultúrájának kritikai értékelését. Mivel a környezeti kérdések az emberi élet társadalmi, kulturális, gazdasági, politikai és természeti szféráinak összefonódásában léteznek, egy szűk, egyetlen ideológiai perspektíva nem nyújthat megfelelő megoldást. A különböző tudományágak tudósainak és szakembereinek együttműködése nélkülözhetetlen ahhoz, hogy megbirkózzunk napjaink sokrétű, összetett problémáival. A gyakorlati környezetvédelem tanulmányozása általában két álláspontra oszlik: a mainstream “antropocentrikus” vagy hierarchikus, illetve a radikálisabb “ökocentrikus” vagy egalitárius álláspontra.

A “környezetvédelem” kifejezés más modern kifejezésekkel társul, mint például a “zöldítés”, “környezetgazdálkodás”, “erőforrás-hatékonyság és hulladékminimalizálás”, “környezeti felelősség”, “környezeti etika és igazságosság”. A környezetvédelem olyan újonnan felmerülő kérdéseket is magában foglal, mint a globális felmelegedés és a megújuló energiaforrások fejlesztése.

A természeti világ a kölcsönös függőség és az egyensúly elvei szerint létezik. A környezetvédők a modern civilizáció gyors fejlődésének a Föld egyensúlyát megbontó hatásaira hívják fel a figyelmet.

Környezetvédő mozgalom

A környezetvédelmi mozgalom (ez a kifejezés néha a természetvédelmi és zöld mozgalmakat is magában foglalja) egy sokszínű tudományos, társadalmi és politikai mozgalom. Általánosságban a környezetvédők az erőforrásokkal való fenntartható gazdálkodást, valamint a természeti környezet védelmét (és szükség esetén helyreállítását) szorgalmazzák a közpolitika és az egyéni viselkedés megváltoztatásával. Az emberiségnek az ökoszisztémák résztvevőjeként való elismerésében a mozgalom középpontjában az ökológia, az egészség és az emberi jogok állnak. Emellett a történelem során a mozgalom beépült a vallásba is. A mozgalmat a szervezetek széles skálája képviseli, a nagyoktól az alulról szerveződő szervezetekig, de a más társadalmi mozgalmaknál megszokottnál fiatalabb demográfia. A nagyszámú tagság miatt, amely különböző és erős meggyőződéseket képvisel, a mozgalom nem teljesen egységes.

Megőrzés, megőrzés és fenntartható fejlődés

A megőrzés és a megőrzés között van néhány fogalmi különbségtétel. A környezetvédelemre – elsősorban az Egyesült Államokban – úgy tekintenek, mint a természeti erőforrások szigorú félretételére, hogy megakadályozzák az emberekkel való érintkezés vagy bizonyos emberi tevékenységek, például a fakitermelés, a bányászat, a vadászat és a halászat által okozott károkat. A természetvédelem ezzel szemben bizonyos fokú ipari fejlődést tesz lehetővé a fenntartható határokon belül.

A világ más részein a megőrzés és a természetvédelem kifejezések kevésbé vitatottak, és gyakran felváltva használják őket.

A fenntartható fejlődés az erőforrás-felhasználás olyan mintája, amelynek célja az emberi szükségletek kielégítése a környezet megóvása mellett, hogy ezek a szükségletek ne csak a jelenben, hanem a meghatározatlan jövőben is kielégíthetők legyenek.

Történelem

Európában az ipari forradalom volt az, amely a ma általánosan értelmezett modern környezetszennyezést eredményezte. A nagy gyárak megjelenése és a hatalmas mennyiségű szén és más fosszilis tüzelőanyagok fogyasztása soha nem látott mértékű légszennyezést eredményezett, az ipari vegyi anyagok nagy mennyiségű kibocsátása pedig hozzáadódott a kezeletlen emberi hulladék növekvő terhéhez. Az első nagyszabású, modern környezetvédelmi törvények az 1863-ban elfogadott brit lúgtörvények formájában jelentek meg, amelyek a szóda előállítására használt Leblanc-eljárás során keletkező káros légszennyezést (gáznemű sósav) szabályozták. A környezetvédelem a kényelmi mozgalomból nőtt ki, amely az iparosodásra, a városok növekedésére, valamint a levegő- és vízszennyezés súlyosbodására adott reakció volt.

Az Egyesült Államokban a környezetvédelmi mozgalom kezdetei egészen 1739-ig nyúlnak vissza, amikor Benjamin Franklin és más philadelphiai lakosok “közjogokra” hivatkozva petíciót nyújtottak be a pennsylvaniai közgyűléshez, hogy állítsák le a hulladéklerakást és távolítsák el a cserzőüzemeket Philadelphia kereskedelmi negyedéből. Az amerikai mozgalom az 1800-as években a nyugati természeti erőforrások védelme iránti aggodalmak miatt szélesedett ki, és olyan személyek, mint John Muir és Henry David Thoreau kulcsfontosságú filozófiai hozzájárulásokat tettek. Thoreau-t az emberek természethez való viszonya érdekelte, és ezt úgy tanulmányozta, hogy egyszerű, természetközeli életet élt. Tapasztalatait Walden című könyvében tette közzé. Muir a természet eredendő jogában kezdett hinni, különösen azután, hogy időt töltött túrázással a Yosemite-völgyben, és tanulmányozta mind az ökológiát, mind a geológiát. Sikeresen lobbizott a kongresszusban a Yosemite Nemzeti Park létrehozásáért, majd megalapította a Sierra Clubot. A természetvédelmi elvek, valamint a természet eredendő jogába vetett hit a modern környezetvédelem alapkövévé vált.

A 20. században a környezetvédelmi eszmék népszerűsége és elismertsége tovább nőtt. Törekvések kezdődtek egyes vadon élő állatok, különösen az amerikai bölény megmentésére. Az utolsó utászgalamb halála, valamint az amerikai bölény veszélyeztetettsége segített a természetvédők figyelmének összpontosításában és aggodalmaik népszerűsítésében. Nevezetesen 1916-ban Woodrow Wilson elnök megalapította a Nemzeti Parkszolgálatot.

1949-ben jelent meg Aldo Leopold A Sand County Almanac című könyve. Ebben kifejtette Leopold meggyőződését, miszerint az emberiségnek erkölcsileg tisztelnie kell a környezetet, és etikátlan dolog ártani neki. A könyvet néha a természetvédelem legnagyobb hatású könyvének nevezik.

1962-ben a Houghton Mifflin kiadónál megjelent Rachel Carson amerikai biológus Néma tavasz című műve. A könyv katalogizálta a DDT válogatás nélküli permetezésének környezeti hatásait az Egyesült Államokban, és megkérdőjelezte annak logikáját, hogy nagy mennyiségű vegyi anyagot engedjenek a környezetbe anélkül, hogy teljesen tisztában lennének azok ökológiai vagy emberi egészségre gyakorolt hatásaival. A könyv felvetette, hogy a DDT és más növényvédő szerek rákot okozhatnak, és hogy mezőgazdasági felhasználásuk veszélyt jelent az élővilágra, különösen a madarakra. Az ebből fakadó közérdeklődés 1970-ben az Egyesült Államok Környezetvédelmi Ügynökségének létrehozásához vezetett, amely 1972-ben betiltotta a DDT mezőgazdasági felhasználását az Egyesült Államokban. A DDT korlátozott mértékű használata a világ egyes részein a mai napig folytatódik a betegségek vektorainak megfékezésére, és továbbra is ellentmondásos. A könyv öröksége az volt, hogy sokkal nagyobb tudatosságot teremtett a környezetvédelmi kérdésekben, és érdeklődést váltott ki az emberek környezetre gyakorolt hatása iránt. A környezet iránti új érdeklődéssel együtt az olyan problémák, mint a légszennyezés és az olajszennyezés iránti érdeklődés is megnőtt, és a környezetvédelmi érdeklődés is megnőtt. Új nyomásgyakorló csoportok alakultak, nevezetesen a Greenpeace és a Föld Barátai.

A hetvenes években Indiában megalakult a Chipko mozgalom; Mahatma Gandhi hatására békés ellenállást fejtettek ki az erdőirtással szemben, szó szerint fák ölelésével (innen ered a “faölelők” kifejezés), az “ökológia állandó gazdaság” jelszóval.”

A hetvenes évek közepére sokan úgy érezték, hogy az emberek a környezeti katasztrófa szélén állnak. Kezdett kialakulni a Back-to-the-land mozgalom, és a környezeti etikával kapcsolatos eszmék összekapcsolódtak a vietnami háború elleni érzelmekkel és más politikai kérdésekkel. Ezek az egyének a társadalmon kívül éltek, és elkezdtek magukévá tenni néhány radikálisabb környezetvédelmi elméletet, például a mélyökológiát. Ez idő tájt kezdett erőt mutatni a mainstream környezetvédelem az 1973-as veszélyeztetett fajokról szóló törvény aláírásával és a CITES 1975-ös megalakulásával.

1979-ben James Lovelock, a NASA egykori tudósa kiadta a Gaia: A new look at life on Earth című könyvét, amely a Gaia-hipotézist állította fel; ez azt javasolja, hogy a földi élet egyetlen organizmusként értelmezhető. Ez a mélyzöld ideológia fontos részévé vált. A környezetvédelem történetének hátralévő részében viták és viták zajlottak e mélyzöld ideológia radikálisabb követői és a mainstream környezetvédők között.

Napjainkban a környezetvédelem körébe olyan új globális kérdések tartoznak, mint a globális felmelegedés.

Sötétzöldek, világoszöldek és világoszöldek

A mai környezetvédőket gyakran úgy jellemzik, hogy három csoportra oszlanak: Sötét, világos és világos zöldek.

A világos zöldek a környezet védelmét elsősorban személyes felelősségnek tekintik. Ők a fent bemutatott spektrum reformista végére esnek, de a világos zöldek nem hangsúlyozzák a környezetvédelmet mint külön politikai ideológiát, sőt, nem is törekszenek alapvető politikai reformokra. Ehelyett gyakran a környezetvédelemre, mint életmódválasztásra összpontosítanak. A “Zöld az új fekete.” mottó sokak számára összefoglalja ezt a gondolkodásmódot.

Ezzel szemben a sötétzöldek úgy vélik, hogy a környezeti problémák az iparosodott kapitalizmus szerves részét képezik, és radikális politikai változásokra törekszenek. Amint azt korábban tárgyaltuk, a “sötétzöldek” általában úgy vélik, hogy az uralkodó politikai ideológiák (amelyeket néha iparosodásnak neveznek) korruptak, és elkerülhetetlenül a fogyasztói társadalomhoz, a természettől való elidegenedéshez és az erőforrások kimerüléséhez vezetnek. A sötétzöldek azt állítják, hogy mindezt a növekedés hangsúlyozása okozza, amely minden létező ideológiában jelen van, és amelyet “növekedési mániának” neveznek. A környezetvédelem sötétzöld márkája a mélyökológia, a posztmaterializmus, a holizmus, James Lovelock Gaia-elmélete és Fritjof Capra munkásságához kapcsolódik. A világos és sötétzöldek közötti megosztottság a német Zöld Párt Fundi és Realo frakciói közötti harcokban volt látható. Mivel a sötétzöldek gyakran magukévá teszik a kommunista és marxista filozófia szálait, a “Zöld az új vörös.” jelmondatot gyakran használják hitük leírására.

A közelmúltban egy harmadik csoportról is elmondható, hogy megjelentek a világos zöldek. Ez a csoport úgy véli, hogy a társadalom fenntarthatóvá tételéhez radikális változásokra van szükség a társadalom gazdasági és politikai működésében, de a jobb tervezés, az új technológiák és a szélesebb körben elterjedt társadalmi innovációk jelentik az eszközt e változások megvalósításához – és hogy a fenntarthatósághoz vezető utat sem bevásárolni, sem tiltakozni nem tudjuk. Ahogy Ross Robertson írja, “a helyes zöld környezetvédelem kevésbé a problémákról és korlátokról szól, amelyeket le kell küzdenünk, mint inkább azokról az “eszközökről, modellekről és ötletekről”, amelyek már léteznek ezek leküzdésére. Lemond a tiltakozás és az ellenvélemény sivárságáról a konstruktív megoldások energizáló bizalmáról.”

A szabadpiaci környezetvédelem

A szabadpiaci környezetvédelem olyan elmélet, amely szerint a szabad piac, a tulajdonjogok és a kártérítési jog a legjobb eszközök a környezet egészségének és fenntarthatóságának megőrzésére. Ez éles ellentétben áll a legelterjedtebb megközelítéssel, amely a törvényhozó kormányzati beavatkozástól várja a környezet pusztulásának megakadályozását. Természetesnek tekinti a környezetgazdálkodást, valamint a környezetszennyezők és más agresszorok kiűzését egyéni és csoportos fellépéssel.

Környezetvédelmi szervezetek és konferenciák

A környezetvédelmi szervezetek lehetnek globális, regionális, nemzeti vagy helyi szervezetek; lehetnek kormányzati vagy magánszervezetek (NGO). Számos környezetvédelmi szervezet, köztük a Natural Resources Defense Council és a Environmental Defense Fund, pereskedésre szakosodott. Más környezetvédő csoportok, például a National Wildlife Federation, a World Wide Fund for Nature, a Friends of the Earth, a Nature Conservancy és a Wilderness Society információkat terjesztenek, nyilvános meghallgatásokon vesznek részt, lobbiznak, tüntetéseket szerveznek, és földterületeket vásárolnak a természetvédelem érdekében. Kisebb csoportok, köztük a Wildlife Conservation International, a veszélyeztetett fajokkal és ökoszisztémákkal kapcsolatos kutatásokat végeznek. A radikálisabb szervezetek, mint a Greenpeace, az Earth First! és a Föld Felszabadítási Front, közvetlenebbül lépnek fel az általuk környezetkárosítónak tartott intézkedések ellen. A földalatti Föld Felszabadítási Front titkos vagyonrombolással, ketrecbe vagy ketrecbe zárt állatok szabadon engedésével és egyéb szabotázsakciókkal foglalkozik.

Nemzetközi szinten a környezetvédelemmel kapcsolatos aggodalmak 1972-ben Stockholmban egy 114 nemzet részvételével tartott ENSZ-konferencia tárgyát képezték. Ebből a találkozóból alakult ki az UNEP (Egyesült Nemzetek Környezetvédelmi Programja) és az azt követő 1992-es ENSZ Környezetvédelmi és Fejlesztési Konferencia. A környezetvédelmi politikák fejlesztését támogató egyéb nemzetközi szervezetek közé tartozik a Környezetvédelmi Együttműködési Bizottság (NAFTA), az Európai Környezetvédelmi Ügynökség (EEA) és az Éghajlatváltozási Kormányközi Testület (IPCC).

Könyvek

Néhány nevezetes környezetvédelmi témájú könyv.

Nem szépirodalmi művek

• Dagály : Az igazság a klímaválságunkról-Mark Lynas
• Bűnök a természet ellen-Robert F. Kennedy, Jr.
• A Sand County Almanac-Aldo Leopold (1949, újranyomtatva 1966)
• Desert Solitaire-Edward Abbey (1968)
• Silent Spring-Rachel Carson (1962)
• Walden-Henry David Thoreau
• The Everglades: A fű folyója-Marjory Stoneman Douglas
• A globális környezetvédelmi mozgalom-John McCormick (1995)
• Találkozások a fődruidával-John McPhee
• Ember és természet-George Perkins Marsh (1864)
• The Consumer’s Guide to Effective Environmental Choices: Gyakorlati tanácsok a Union of Concerned Scientists-től-Michael Brower és Warren Leon (1999)
• The World According to Pimm-Stuart L. Pimm
• An Inconvenient Truth-Al Gore
• The Revenge of Gaia-James Lovelock

Fiction

• Edward Abbey: The Monkey Wrench Gang
• dr. Seuss: The Lorax
• Carl Hiaasen: Hoot című gyerekregénye

Népzene

A környezetvédelem az 1960-as évek óta időnként dalszövegek témája. A közelmúltban a Warner Music-kal való együttműködésből egy olyan lemezkiadó alakult, amely a környezetvédelmi kérdéseket helyezi az alapjául. A Green Label Records biológiailag lebomló papírt használó CD-ket gyárt, a CD-eladásokból származó bevételt környezetvédelmi szervezeteknek adományozza, a turnékat pedig alternatív üzemanyagokkal és szén-dioxid-semleges filozófiával tervezi. Észak-Amerika-szerte környezettudatos zenészek és zenerajongók hálózatát igyekszik kiépíteni.

Film és televízió

Az elmúlt húsz évben kereskedelmi szempontból sikeres környezetvédelmi témájú filmek kerültek a mozikba, amelyeket a nagy hollywoodi stúdiók készítettek. Az Environmental Media Association (EMA) 1991 óta ítéli oda a legjobb környezetvédelmi üzenetet tartalmazó televíziós epizódnak vagy filmnek járó éves környezetvédelmi médiadíjakat.

Az alábbi neves környezetvédelmi üzenetet tartalmazó filmek közé tartoznak:

• Baraka (1992)
• FernGully: Az utolsó esőerdő (1992)
• Erin Brockovich (2000)
• An Inconvenient Truth (2006)
• Happy Feet (2006)
• Captain Planet, Ted Turner animációs tévésorozata

Hayao Miyazaki számos animefilmje is környezetvédő üzenetet sugall. A legismertebb a Nausicaä of the Valley of the Wind, de a Pom Poko és a Mononoke hercegnő is a technológia és a természet konfliktusára épül.

Vö. még

• Al Gore
• Mélyökológia
• Ökológia
• Környezeti etika
• Környezettudomány

.

• Globális felmelegedés
• Henry David Thoreau
• Rachel Carson

Jegyzetek

• Anderson, Terry Lee és Donald Leal. Szabadpiaci környezetvédelem. San Francisco, CA: Pacific Research Institute for Public Policy, 1991. ISBN 9780813311012.
• Barton, Greg. Amerikai környezetvédelem. Amerikai társadalmi mozgalmak. San Diego, CA: Greenhaven Press, 2002. ISBN 9780737710441.
• Benthall, Jonathan. “Animal liberation and rights,” Anthropology Today, Volume 23 Issue 2 Page 1 – April 2007.
• Carson, Rachel. Néma tavasz. Boston, MA: Houghton Mifflin, 1962. ASIN B000WTOFJQ
• Dowie, Mark. Losing Ground: American Environmentalism at the Close of the Twentieth Century. Cambridge, MA: MIT Press, 1995. ISBN 9780262041478.
• Gottlieb, Robert. Environmentalism Unbound: Exploring New Pathways for Change. Városi és ipari környezet. Cambridge, MA: MIT Press, 2001. ISBN 9780262072106.
• Gottlieb, Roger S. A Greener Faith: Vallásos környezetvédelem és bolygónk jövője. Oxford: Oxford University Press, 2006. ISBN 9780195176483.
• O’Riordan, Timothy. Environmentalism. Kutatások a tervezés és a formatervezés területén, 2. London: Pion, 1976. ISBN 9780850860566.
• Peterson del Mar, David. Environmentalism. A nagy eszmék rövid történetei sorozat. Harlow, Anglia: Pearson/Longman, 2006. ISBN 9780582772977.
• Shutkin, William A. The Land That Could Be: Environmentalism and Democracy in the Twenty-First Century. Városi és ipari környezet. Cambridge, MA: MIT Press, 2000. ISBN 9780262194358.
• Verweij, Marco és Michael Thompson. Ügyetlen megoldások egy összetett világ számára – Kormányzás, politika és plurális felfogás. Palgrave Macmillan, 2006. ISBN 0230002307.

All links retrieved August 22, 2017.

• EnviroLink Network – A non-profit clearinghouse of environmental news and information
• The World’s Most Polluted Places Time.com (a Time Magazine részlege)