ウィリアムズはカシスの宣教師であったが、歴史的に最も注目すべき仕事はミゾラム（当時はルシャイヒルズ）を訪れたことであった。 ミゾ族は外国人が訪れたことがなかった（1881年と1889年に部族の抗争と英国農園への襲撃を制圧するために英国軍が懲罰的に遠征し、最終的にルシャイヒルズの英国支配につながったことは例外である）。 1891年初頭、ウィリアムズはシレット刑務所で、英国遠征に敗れ投獄されたミゾ族の囚人、部族長に会った。 彼は彼らの未踏の生活と宣教のための肥沃な土地に興味を持ち、1891年2月7日にリバプールの伝道長官ジョサイア・トーマス師に次のように自分の計画の情報を送った：

Silcharの副長官マックスウェルから受け取った手紙をあなたに送ります。 この手紙は、ルシャイについて、距離や道などを尋ねる私の手紙に答えて送られたもので、その中で私は、ルシャイの間に宣教師として行って働きたいという非常に強い願望を数ヶ月間持ち続けていると述べました。 福音は、彼らの間に平和をもたらす世界で唯一の力なのです。 もし私が行くことが神の御心でないなら、神はその願いを取り除き、他の誰かの心にそれを置いてくださいますように」

彼の嘆願は2月15日にシェルラ長老会によって承認されました。 彼は2月18日（水）にシェラを出発し、翌日曜日をシレットで過ごした。 彼はスコットランド自由教会の長老でカルカッタの新聞『The Englishman』の副編集長Benjamin Aitkenに出会い、彼の遠征に参加することを志願した。 また、よく一緒に行動していたカシナス（Kasinath）、その日の午後に説教をしていた若いアッサム人キリスト者、カシ人キリスト者ウ・カナイ（U Khanai）も彼に加わりました。 2月23日（月）、4人はスルマ川の船で出航し、旅の途中で人々に説教をした。 3月1日の日曜日をシルチャールで過ごし、翌日には移動しました。 3日目にはジャルナチャラに到着し、1871年にメリー・ウィンチェスターがミゾ族の戦士に誘拐されたアレクサンドラプール茶園で一夜を過ごし、イギリスとミゾ族との出会いの原点となった場所である。 木曜日には旅を続け、1週間かけてトロウン川を渡り、3月11日にトゥット川の分岐点にあるイギリスの電信局、グトゥルムク（ミゾ語でクトゥブールカイ）に到着する。 ここで4日間滞在し、遠くの丘の上にあるミゾ族の最初の藁葺き小屋や、英国軍遠征の際に使用された砦を見た。 3月15日（日）の午後、彼らはボートで移動中に初めて原住民のミゾ族に出会った。 隣村のリャンクンガ酋長の10歳から15歳の人なつっこい少年たちであった。 彼らは塩とタバコを少年たちの山芋やバナナと交換した。 マッチ箱や聖書の絵もプレゼントした。 また、いくつかの歌を歌うと、彼らは「口を開けて聞いていた」という。 月曜日の午後、彼らはチャンシルに到着し、ウィリアムソン大尉が指揮する軍の護衛の中でキャンプをした。 木曜日、彼らは軍隊と共に彩郎に移動し、そこで一夜を過ごした。 翌朝、軍用馬が到着し、彼らはアイザウル（「アイジャル砦」と呼ばれていた）に向かった。 3月20日の正午にアイザウルに到着した。 4週間滞在し、ミゾ族の生活様式を学び、聖書の絵を配り、ミゾ族以外のカシ族、マニプリ族、ナガ族などの駐在員に説教をした。 そして、4月17日にアイザウルを出発し、帰国して正式な教育と伝道を開始することを希望した。 1891年6月と7月に発行されたY Goleuad誌に、ルシャイヒルズに宣教地を開くことを訴えた。 1892年6月、マキンレスで開催されたウェールズ総会で、ルシャイヒルズをカシヒルズの延長として採用することが決定された。 6958>

1894年にF.W. SavidgeとJames Herbert Lorrainがミゾラムに到着したことを記念して、ミゾラム政府は1月11日に「布教の日」として祝日に制定している。 しかし、2012年の第89回ミゾラム長老教会総会で、到着日の3月15日が「宣教師の日」として採択された

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