今朝、ある読者が改革派クリスチャンであるとはどういうことかという質問を投げかけてきました。 私は神学的には改革派であり、長年そうでありましたが、その質問に答えるための改革派の定義を持っていないことに気づかされました。 そこで今日は、改革派であることの意味について定義を掲載しようと思います。

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まず、改革派の伝統はプロテスタントの宗教改革から発生したので、「改革派」という言葉は通常他の何かとの比較で定義づけられることを指摘しておく必要がある。 改革派神学を肯定することによって、あなたは暗黙のうちに他の神学、たとえばカトリック神学（改革派神学はこれに対抗して台頭した）やアルミニウス神学（これは後に改革派神学に対抗して台頭した）を否定していることになるのです。 英語の歴史の中で、私の前の文ほど「神学」という言葉を使った文はないのではないでしょうか。 英語の教授たちは私の代わりに涙を流しているに違いない。

まず、いくつかの定義から始めましょう。 キリスト教とは、イエス・キリストの教えと聖書に少なくとも部分的に基づいているすべての宗教を指します。 キリスト教は、4つの主要な部門に分かれています。 東方正教会、ローマ・カトリック、プロテスタント、カルトです。 プロテスタントは、一般的に2つの陣営に分けられる。 アルミニウス派と改革派である。 プロテスタントの大多数はアルミニウス派の教義を信奉している。

最近の研究の出発点はウェブであり、「改革派」で検索すると、神学に関連する以下の定義が見つかった。

宗教改革、その神学、および/またはそれを支持する人たちを指す言葉。

これらはどちらも簡潔な定義ですが、言葉の完全な意味を捉えていないものです。 そこでは、ジュネーブ・カレッジのバイロン・カーティス教授が、定義を4つの部分に分けています。 改革的であることは、

1. 教会の5つの最初の世紀のコンセンサスを告白することである。
   • 古典的な神学。
   • ニカイアとカルケドン派の三位一体論: 権力と栄光において等しい、永遠に存在する三つの位格における唯一の神である。
   • キリスト、神-人、神&と人類の間の唯一の仲介者、受肉、十字架につけられ、復活、昇天、&再臨。
   • 人類は神のイメージで創造されたが、悲劇的な堕落&で、キリストを通して神への回復を深く必要とする。
   • 目に見える教会：聖霊に包まれた、贖われた者の共同体。
   • The Christian life: The prime theological virtues of faith, hope, and loveによって特徴づけられる。

   これは改革派の信仰の声明というよりも、プロテスタントの信仰の声明であると言うのが正しいだろう。 このリストから、改革派クリスチャンは聖書で教えられているすべての基礎的な信仰を堅持していることがわかります。 これらの信仰は初代教会の基礎であり、使徒と初代教会の父たちによって解釈された聖書の教えに基づいています。 5世紀以降、カトリック教会が権力と権威を増すにつれ、これらの信条の多くは変更されたり、失われたりした。 歴史を通じて、これらの教義の多くまたはすべてのポイントを保持する非カトリック信者のポケットがあったが、それらは宗教改革の時までほとんど失われた。

2. 4つのソラを告白する：
   • 聖書の権威：Sola scriptura（聖典のみ）
   • 救いの基礎：Te is the basis of salvation: ソラ・グレーシア（恩寵のみ）
   • 救済の手段。
   • the merit of salvation: Sola Fide (Faith only)
   • the merit of salvation: Solus Christus（キリストのみ）

   繰り返しになりますが、これらは改革派の伝統と同様にプロテスタントの基礎を形成しています。 これらは、16世紀のプロテスタント改革を推進し、ローマ・カトリック教会から分離させた原理である。 これらの教義の4つのポイントは、完全に聖書に基づいており、新しく形成されたプロテスタント運動の神学的原動力となった。

3. 改革派信仰の特色を告白すること。
   • 救いにおいて：相乗効果ではなく単効果主義。 神のみが救われる。 このような単一作用主義はT.U.L.I.P.を含意している。 9125>T = Total Depravity U = Unconditional Election L = Limited Atonement, or better, Particular Redemption I = Irresistible Grace P = Perseverence and Preservation of the Saints

   The Five Points of Calvinism as they first articulate by John Calvin after the Reformation was full swing as they known of the Five Points of Dordt:The five distinct of Dectrine is also as the Five points of Calvinism as they were connected by John Calvin. これらはすべて聖書に基づいています。 人々が改革派であると言うとき、この5つの教義を指していることがほとんどです。 ほとんどの福音主義教会（非改革派）はこの5つのポイントすべてを支持しているわけではありません。 2つまたは3つ（時には4つ）を支持する教会もありますが、ほとんどの教会はアルミニウス神学を支持し、これらを否定しています。

4. その他の改革派の特徴：

   カーティス教授はさらに、改革派の特徴であると思われる他の教義的な点を列挙しています。 それらは以下の通りです。 礼拝の調整原理（これについてはここで書きました）、契約神学（教会は新しいイスラエルである-これは一般に幼児は信者ではなく洗礼を受けることを意味します）、人生は宗教（キリスト者には仕事もキャリアもなく、職業（召命）がある）です。

5. 最後に：すべてにおいて、Soli Deo Gloria – すべてのものにおいて、神のみ栄光あれ

   これは、もう一度言いますが、すべてのクリスチャンが明示的または暗黙的に主張することです。 人生のすべての領域で、私たちは神に栄光を帰します。

では、これは何を意味するのでしょうか。 改革派であることは、聖書の純粋な教えに忠実であること、つまりイエス、パウロ、使徒たちによって教えられた教義を確証することである。 聖書は人生と信仰に関する究極の権威とされ、改革派の教義はすべて聖書に基づいている。 私は、改革派の教義は聖書的キリスト教に他ならないと確信しています。

もしあなたが改革派の伝統についてもっと学ぶことに興味があるなら、次の資料をお勧めします：

• Christian Handbook by Peter Jeffery -私がここでレビューした優れた小さな本で、改革派の観点からキリスト教の信仰を紹介しています。
• Desiring God by John Piper – 気の弱い人には向かないが、改革派の原則を説明する素晴らしい本。
• 以下の先生方の本、説教、記事、ウェブサイト。 ジョン・マッカーサー、R.C.スプロール、ジョン・パイパー、ジェームス・ホワイト。 他にもたくさんあるのですが、簡潔にまとめました。