アディアベネ女王ヘレナの墓
女王の石棺はどれだ?
アディアベネ女王ヘレナは紀元前1世紀、アッシリアのティグリス地方上部にあるアディアベネの半自治王国で暮らしていた。
BAR2014年5・6月号の「ヘレナ女王のエルサレム宮殿-駐車場か」では、R・スティーブン・ノートリーとジェフリー・P・ガルシアが、ヘレナ女王のエルサレム墓と最近発掘された女王のものと考えられるエルサレム宮殿について探求しています。 特別なウェブ独占記事で、彼らは彼女の墓のどこに刻まれた石棺が見つかったのか、その中には誰が埋められていたのか、そしてアディアベネのヘレナ女王が中に埋められているという誤った考えがどのように永続したのかについてBARに詳しく説明しています。
王の墓から最も有名な石棺にはアラム語の2行の碑文があり、ṣdn mlkt/ṣdh mlkthと書かれていて、女王Tsadan/女王Tsadahと翻訳されました1。 この石棺は、墓のC室で発見されました。 この石棺はC室で発見されたもので、他の華麗な装飾が施された石棺と比べると、かなり地味に見えます。
この石棺には誰が葬られていたのでしょうか。
ツァダン女王はアディアベネのヘレナ女王と同一視されるのか
by R. Steven Notley and Jeffrey P. García
QUEEN HELENA’S TOMB.(ツァダン女王の墓). この図は「王の墓」、つまりアディアベネ女王ヘレナの墓のレイアウトを示したものである。 墓の中に入ると、A室と呼ばれる前室があり、その周りにB室、D室、F室、H室が放射状に広がっている。 C室とE室は他の部屋の下にあり、それぞれB室とD室の中にある秘密のトンネルを通って入ることができます。 G室はF室にある隠し穴から入ることができる。 89.
言うまでもなく、ド・ソルシーはこの刻まれた石棺をヘレナと同一視していない。 彼は報告書を通じて、この墓はアディアベネ族より何世紀も前のユダ王朝の人々のものであると主張した。
この誤った識別は、フランスの考古学者クレルモン=ガンノーの産物であると思われる。 彼はこの同定について一連の証明を行ったと語っているが、私たちはせいぜい根拠のない提案としか言いようがないものしか見つけることができなかった。 確かに、科学的な証明に耐えるようなものはない。 彼の最も深刻な試みは、”Le temple de Baal Marcod à Deir el-Kala’a “という論文で、レバノンのギリシャ語の碑文に、ギリシャ語の名前と同時にセム語の名前(Sadda)らしき女性が書かれていることに見られる2。
本来、石棺がヘレナであるとする論拠は、(a)アディアベネのヘレナ女王が墓の一室に葬られている、(b)石棺に刻まれた女性が「女王」と呼ばれている、ということだけなのだが、この論文では、ヘレナの名はセム系の名前であるとし、二人は血縁関係があったのではないか、としている。「
この識別のための実証的な証拠を欠いているが、我々は以下の理由で石棺に埋葬された女性はヘレナではないと主張する:
無料の電子書籍『エルサレム考古学』では、次のようなことが書かれています。 聖書の都市を暴く 聖書の世界で最も活気のある都市での最新の発見について学ぶことができます。 最新の発掘調査の結果を発見し、エルサレム考古学プロジェクトに取り組む学者について学び、この都市の1000年以上の歴史を含む遺跡を知ることができます。
幸いにも、ド・ソルシーには心の余裕があり、これらをドイツの優れた医師で人類学者のフランツ・イグヌス・プルナー博士(プルーナー・ベイ)に調べてもらうことができました。
ヨセフスによれば、ヘレナの息子イザテスは55歳で死んだ。 彼は彼女の次男であり、彼女は彼よりも長生きした。
刻まれた石棺が発見された部屋については、C室かE室か曖昧なところがある。 Vincentは、内接する石棺はE室で発見されたと述べているので、この特別な混乱の責任はあるかもしれない7。 その代わり、彼は内部の前庭(Chamber A)を基準にしてその位置を記述している。
ドゥ・ソルシーは報告書の中で、D室に入り、A室の後壁の右側の入り口(la partie de droits de la paroi du fond)がD室につながり、さらにE室にも行けると述べている8。またD室には6つの墓があり、1つは図面の他のものと比べて非常に狭いロクル(四角い埋葬龕:複数形ロクル)であり未完成だとも述べている。 彼はD室の記述を、”第二の下層室への傾斜した通路 “という記述で締めくくっている。 ドゥ・ソルシーが最初に書いた記述には、E室が密閉されていたことを示唆するものはない。
その後、ドゥ・ソルシーは6つの墓がある部屋に入ったと語っているが、そのうちの4つは未完成で、これは非常に狭い「未完成」の4つの座を持つB室の記述に一致する9。 この部屋の入り口は、A室の奥の壁の左側(la porte de gauche de la paroi du fond)にあるとされている。
彼は報告の後半で、密室への入り口を見つけたことを語り、アルコソリウムと思われるものについて述べている10。 ジャコビーによれば、C室に入るのはこの方法であり、コンに倣っているのであろう。 「B室の壁に沿った石のベンチの一部を持ち上げると、3つのアルコソリアを含むC室への下り坂が露出する」11
ヴィンセント(と彼に続くすべての人々)が、刻まれた石棺が見つかった部屋について間違っていることはほとんど疑いの余地がない。 ド・ソルシーが最初に報告した部屋をよく読めば、E室ではなくC室であることは明らかである
結論として、我々は次のことを提案したい。 この石棺はC室で発見された。
BAS DVD lecture series In Search of Christian Originsでは、James H. Charlesworthが、初期キリスト教の歴史を、紀元前1世紀のユダヤ人の一派としてはじまったところから徹底的に概観しています。3327>
Sealed with a Rolling Stone
A ROLLING STONE seals of Queen Helena of Adiabene in Jerusalem.BAS DVD lecture seriesでは、初期キリスト教の歴史を、紀元前1世紀の無名のユダヤ教の一派から4世紀のローマ帝国の宗教としてのその劇的上昇に至るまで、徹底的に概観しています。 写真 Todd Bolen/BiblePlaces.com.
2世紀のギリシャの地理学者パウサニアスは、アディアベネのヘレナ女王の墓を、世界の七不思議の一つである伝説のモーソロスの墓と比較しました!12
ヘレナ女王の墓はポーチの左側の小さなくぼみから入ります。 古代には、転がる石が入り口を塞いでいた。 第二神殿時代のエルサレム周辺のネクロポリスから発見された数百の墓のうち、丸い「転石」が見つかったのは4つだけである13
ヘレナの墓は封鎖されておらず、その石は今も目にすることができる。 パウサニアスは、ヘレナの墓には1年に1度だけ開く魔法の扉があったと語っている。 また、「前庭の床には、入り口の溝の近くに、転石を動かす機構があったと思われる丸い穴が開けられていた」14。
注:
1 Ada Yardeni, Jonathan Price and Haggai Misgav, “123. Ṣダン女王の石棺、アラム語碑文付き、「王の墓」から、1 c. CE」Hannah M. Cotton et al, eds, また、”Corpus Inscriptionum Iudae/Palaestinae , vol.1.1 (Berlin: De Gruyter, 2010), pp.165-167.
2 Charles S. Clermont-Ganneau, “Le temple de Baal Marcod à Deir el-Kala’a”, Recueil d’archélogie orientale 1 (1886): 107-108.The 4th Century Century Century誌によれば、”Deir el-Kala’a”, “Deir “は “Deir “の略称であるとのことである。
3 Maximiliam Kon, Kivre Ha-Melachim: nefesh malkey beit hadayav (Jerusalem: Dvir, 1947), pp.71-74 ; Ruth Jacoby, “The Decoration and Plan of Queen Helena’s Tomb in Jerusalem,” in Bianca Kühnel, ed…, The Real and Ideal Jerusalem in Jewish, Christian, and Islamic Art:
4 Jacoby, “Decoration and Plan,” p. 462.
5 Gideon Foerster, “Sarcophagus-Production in Jerusalem from the Beginning of the Common Era up to 70 C.E.,” in Gunthram Koch, ed………….The Journal for Jewish Art (Jerusalem: Hebrew University of Jerusalem, 1998.の中で、「ユダヤ美術、キリスト教美術、イスラム美術におけるエルサレムの現実と理想」、「ベザーレルの70歳記念の研究」、”Resources of the Center of the Jerusalem: The Study in the Real and Idealem in the West of the Year of the Year “として紹介されている。 Sarkophag-Studien 1: Akten des Symposiums 125 Jahre Sarkophag Corpus (Mainz: Philipp von Zabern, 1998), p.296.
6 Louis Félicien Joseph Caignart de Saulcy, Voyage en Terre Sainte, vol.1 (Paris: Didier, 1865), p.379.
7 L. L. Félicien, Joseph Caignart de Saulcy, Vol.1 (Paris: Didier, 1865), p.372.8. Hugues Vincent and A.M. Steve, Jérusalem de l’Ancien Testament, recherches d’archéologie et d’histoire (Paris: J. Gabalda, 1954), p.350.
8 de Saulcy, Voyage en Terre Sainte, pp.369-370.
9 de Saulcy, Voyage en Terre Sainte, pp.370.8 ド ソルシー, ヴォイアージュ アン テル サント、 pp.370.9 ド ソルシー、 ヴォイアージュ アン テル サント、 pp.
10 de Saulcy, Voyage en Terre Sainte, p. 374.
11 Jacoby, “Decoration and Plan”, pp.461-462.
12 Pausanias, Description of Greece 8.16.4-5.
13 Amos Kloner & Boaz Zissu, The Necropolis of Jerusalem in the Second Temple Period (Leuven: Peeters, 2007), p. 4.4.1. 55.
14 Kloner and Zissu, The Necropolis of Jerusalem, p. 232.
15 Kon, Kivre Ha-Melachim, pp.60-63.
16 Jacoby, “Decoration and Plan,” p. 461.
BAS Library Members.のページより。 Biblical Archaeology Review』2014年5・6月号に掲載されたR. Steven NotleyとJeffrey P. Garcíaによる論文
“Queen Helena’s Jerusalem Palace-In a Parking Lot “の全文を読む
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アディアベネのヘレナ、彼女の墓、その他の転石を使った墓についてBASライブラリーで詳しく知る:
Jodi Magness, “What Did Jesus’ Tomb Look Like?”(イエスの墓はどのようなものか? Biblical Archaeology Review, January/February 2006.
Shaye J.D. Cohen, “Did Ancient Jews Missionize,” Bible Review, August 2003.
Amos Kloner, “Did a Rolling Stone Close Yes’ Tomb?”. Biblical Archaeology Review, September/October 1999.
Hershel Shanks, “Have the Tombs of the Kings of Judah Been Found?”。 Biblical Archaeology Review, July/August 1987.
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