Wanneer? Plaatselijk afgesproken zondag
Vele kerken houden hun jubileum in de buurt van de tijd dat het eerste gebouw werd geopend of vernieuwd, of soms wanneer de eerste ‘vereniging’ in de buurt bijeenkwam.
Een kerkelijk jubileum is een tijd om God te danken voor het verleden en om naar de toekomst te kijken.
Wij herinneren ons altijd dat ‘kerk’ in het Nieuwe Testament het ‘volk van God’ betekent, dus is het een tijd om het leven en getuigenis te vieren van allen die ons zijn voorgegaan en van hen die vandaag dienen. Veel kerken maken van de verjaardag ook hun ‘Eigendomszondag’ met speciale giften voor het onderhoud van het gebouw of de vernieuwing ervan en geven een deel weg aan het Connexional Property Fund.
De dag kan ook een tijd zijn om God te danken voor de schepping. Bakstenen en mortel zijn deel van Gods schepping, stenen zijn samengesteld uit eens levende wezens – waaronder onze voorouders.
KERKVERJAARDIGING/PROPENDAG
MATERIALEN VOOR DE WORSHIP
Suggesties voor de opzet van de dienst
- Welkomst &tijd van lofprijzing/aanbidding/belijdenis
- Ontmoeting met God
- Ontmoeting met God vindt niet altijd plaats waar en wanneer je het zou verwachten
- Lezing – Genesis 28:10-19 (Jakobs ladder – ‘de Heer is zeker op deze plaats’)
- Bouwen om ons te herinneren
- Jacob bouwt een altaar als een getuigenis van zijn ontmoeting met God
- De kapellen/kerken zijn fysieke getuigenissen of monumenten van de ontmoetingen van onze voorouders met God – het zijn fysieke herinneringen aan onze collectieve geloofsgeschiedenis
- Het levend houden van de herinnering
- Het is belangrijk om het verhaal van ons geloof te herinneren en opnieuw te vertellen als een middel om het levend te houden – ons kerkgebouw maakt deel uit van dat proces
- Lezing – 1 Petrus 2: 4-10 (Levende stenen)
- Heilige ruimte – Mensen als levende stenen
- Wat maakt een bepaalde ruimte heilig? Het is die plaats/tijd die aan God toebehoort, waar God ontmoet wordt
- Daarom, aangezien mensen God op veel verschillende plaatsen ontmoeten (niet alleen kerken), moeten zij al deze plaatsen als heilig beschouwen
- In het Oude Testament bouwden de mensen fysieke plaatsen om Gods geest te ‘huisvesten’ (Ark des Verbonds); in het Nieuwe Testament huisvesten de gelovigen – als Levende Stenen – Gods geest (de Heilige Geest)
- De gelovigen worden de fysieke getuigenissen van Gods lof – is die Heilige Geest, is dat getuigenis voor de mensen om ons heen net zo duidelijk als onze fysieke kerkgebouwen?
- Respons
- Bidden
- Zeggen
Voorgestelde lezingen
Genesis 28: 10-19 – Jakobs ladder – ‘De Heer is toch op deze plaats’
1 Petrus 2: 4-10 – Levende stenen
1 Koningen 8: 1-21 – De inwijding van de door Salomo gebouwde tempel
Matheüs 6: 19-21 – Schatten in de hemel (prioriteiten)
Mattheus 7: 24-27 – Wijze & dwaze bouwers (moeten bouwen op fundament van geloof, niet alleen uiterlijk vertoon)
1 Korinthe 3: 10-17 – Fundamenten gelegd door Christus
Suggestie Psalmen
Ps 15 (HP837) Wie mag er in uw tent vertoeven?
Ps 24 (HP843) De aarde is van de Here en al wat daarin is
Ps 46 (HP850) God is in het midden der stad
Ps 48 Groot is de Here en zeer te prijzen in de stad onzes Gods
Ps 84 (HP860) Hoe lieflijk is uw woning
Ps 87 Op de heilige berg staat de stad die Hij gesticht heeft
Ps 111 (HP873) Ik zal dankenÉ in het gezelschap van de oprechten, in de gemeente
Ps 122 (HP878) Ik was verblijd toen zij tot mij zeiden: ‘Laten wij naar het huis van de Heer gaan’
Ps 127 (HP880) Tenzij de Heer het huis bouwt
Ps 137 Hoe kunnen wij het lied van de Heer zingen in een vreemd land?
Ps 139 (HP883) Waar kan ik van uw geest heengaan?
Ps 150 (HP888) Looft God in zijn heiligdom
Suggesties voor hymnen en liederen
Hymnen & Psalmen
10 Laat heel de wereld
16 de Heer loven
66 Groot is uw trouw
451 Nader mijn God tot U
485 Gezegende stad, hemels Salem
489 Van allen die onder de hemelen wonen
515 De kerken één fundament
530 Jezus sta onder ons
531 Zie, God is hier, laat ons aanbidden!
653 God is hier! Als wij zijn volk
658 Dat machtige opgestane woord
659 Deze steen leggen wij U in geloof
774 Heer uw kerk op aarde zoekt
804 De kerk van Christus in elke tijd
808 Zie de tempel des Heren!
Songs of Fellowship (gecombineerd)
28 As we are gathered, Jezus is hier
40 Wees stil voor de aanwezigheid van de Heer
111 Want ik bouw een volk van kracht
145 Groot is de Heer en zeer de lof waardig
188 Heilige Geest wij heten u welkom u
201 Hoe lieflijk is uw woning
264 Ik zal mijn kerk bouwen
268 Ik zal zijn poorten binnengaan
303 Jezus sta onder ons
310 Jezus we enthrone you
362 Heer het licht van uw liefde
388 Moge de geur van Jezus
483 Herstellen O Heer
566 Wij worden gebouwd tot een tempel
640 Gij zult uitgaan met blijdschap
831 Het is goed om dank te zeggen aan de Heer
892 Heer voor de jaren
921 Mannen van geloof staan op en zingen
1067 Om in uw aanwezigheid te zijn
Aanbevolen Handelingen
Het bouwen van steenhopen
Geef iedere persoon een steen – de steen stelt Jakobs kussen voor dat hij in een altaar verandert wanneer hij beseft dat hij God heeft ontmoet. Leg uit dat steenhopen in een aantal culturen worden gebruikt – bv. Keltisch of boeddhistisch – als een markering van de weg, of als een manier om anderen te zegenen. Vraag de mensen om na te denken over tijden en plaatsen waar ze God hebben ontmoet. Moedig hen aan om in hun eigen tijd naar voren te komen en een steenhoop te bouwen als een herinnering/monument van die ontmoetingen.
De kerk met een frisse blik bekijken
Geef de gemeente de gelegenheid om het kerkgebouw eens heel goed te bekijken. Moedig hen aan om op te staan en zich om te draaien – kijk omhoog, kijk omlaag! Vraag hen te zeggen wat ze zien; wat is hen nog nooit eerder opgevallen? Wat weten ze over het gebouw en de versieringen (bijv. heeft een gemeentelid de lessenaar gemaakt? Zijn er vaandels – waar komen die vandaan? Is er een glas-in-loodraam – wat is het verhaal daarachter?) Vraag degenen die al lang lid zijn van de gemeente of de kerk in de loop der jaren is veranderd – hoe? Dit kan een goede manier zijn voor oudere gemeenteleden om hun kennis en herinneringen te delen en zo de geschiedenis van het geloof in dat gebouw door te geven; een manier om de genegenheid te eren die veel mensen voor het gebouw voelen.
Stand op heilige grond
Deze actie bouwt voort op de vorige en is misschien geschikter als er kinderen in de gemeente zijn, en als er voldoende ruimte is om te bewegen. Neem de kinderen (en anderen) mee op een rondleiding door de kerk om eens goed te kijken. Vraag hen wat ze kunnen zien. U kunt hen vragen hun schoenen uit te trekken, zoals in het Oude Testament, omdat ze op heilige grond staan.
Discussie
Om het thema van het ontmoeten van God op onverwachte plaatsen en hoe we ons dingen herinneren verder te ontwikkelen, kunt u de gemeente de volgende vragen met elkaar laten bespreken:
- Bedenk een moment waarop u God hebt ontmoet
- Waar was dit?
- Verraste het u dat u God daar ontmoette?
- Heeft u een manier/een handeling, een speciale plaats of een voorwerp/iets dat u helpt herinneren aan deze ontmoeting?
Sterke gebouwen
Denk na over wat een gebouw sterk maakt – sterke fundering, goede bouwmaterialen enz. Gebruik misschien bouwstenen of Lego om sterke en zwakke gebouwen te bouwen als voorbeelden. Bespreek hoe wij als levende stenen die gebruikt worden om het koninkrijk van God op aarde te bouwen ook sterk moeten zijn en in eenheid (maar niet eenvormig) moeten samenwerken, en hoe we afhankelijk moeten zijn van God als ons stevig fundament. (Als je een bouwer, architect of ingenieur in je gemeente hebt, betrek ze dan bij de discussieÉ ze kunnen je zelfs helpen iets te bouwen).
Discussie/activiteit voor kinderen &jongeren (misschien voorafgaand aan de dienst of tijdens Junior Church)
Kijk naar hoe we ons gebouw gebruiken voor de eredienst. Vraag de kinderen &jongeren om de kerk te ‘(her)ontwerpen’ – wat willen zij er in zien? Laat hen nadenken over de geschiedenis van het geloof – hoe kan dit getoond worden (de verhalen van de bijbel en mensen in de kerk)? Op welke manieren zouden zij zichzelf herinneren of een getuigenis geven van hun ervaringen met God? Hoe zouden ze uiting geven aan hun geloof? Wat zouden ze doen om te aanbidden als ze de kans kregen? Misschien zou het niet in het kerkgebouw zelf zijn. (Zie de bronnen hieronder over: CABE waar jongeren gevraagd werd wat ze wilden doen met de open ruimtes in hun gemeenschap). Vraag de jongeren om hun ideeën en gedachten aan de rest van de gemeente te presenteren.
Bezoeken aan andere gebedshuizen (buiten de zondagse eredienst)
Waarom geen afspraak maken om andere gebedshuizen te bezoeken. Kijk hoe andere christelijke gebedshuizen eruit zien en gebruikt worden (b.v. een rooms-katholieke kerk, een Grieks- of Russisch-orthodoxe kerk, een evangelische gemeente die bijeenkomt in een schoolhal of buurthuis – hoe gebruiken zij hun ruimte? Wat maakt het speciaal en betekenisvol voor hen? Hoe voelt u zich erbij?). Kijk ook of je niet-christelijke gebedshuizen kunt bezoeken, zoals een moslimmoskee, sikh gurdwara, hindoetempel of joodse synagoge. Het is belangrijk om de bezoekers van tevoren voor te bereiden op hun bezoek, met name door hen gevoelig te maken voor culturele en religieuze kwesties en gedragsverwachtingen, bv. dat vrouwen hun hoofd bedekt moeten houden, of dat ze hun schoenen uit moeten doen in gebedshuizen, enz.
Gebeden
Gebed van aanbidding
Stem 1: Waarom zou ik verbaasd zijn dat U, Heer, mij kon verrassen?
U, die weet wanneer ik zit en wanneer ik sta;
U die elke gedachte van mij kent;
U die elke haar op mijn hoofd kent
Zeker, de Heer was op die plaats – op deze plaats – en ik besefte het niet
Alles:
Hoe ontzagwekkend is mijn God.
Voice 2:
Waarom dacht ik dat ik je voor kon zijn?
Waarom dacht ik dat ik je niet kon of zou ontmoeten?
Of als ik je wel zou ontmoeten, zou het niet daar of op dat moment zijn.
Zeker, de Heer was in die tijd – in deze tijd – en ik had het niet in de gaten.
Alles:
Hoe ontzagwekkend is mijn God.
Voice 1:
Want mijn Heer maakt zich los van de grenzen die ik om Haar heen probeer te leggen;
Mijn Heer vertrapt mijn vooroordelen, en stoot mijn dwaze veronderstellingen omver.
Voice 2:
Mijn Heer verrast mij met Haar aanwezigheid, verbaast mij met Haar liefde, schokt mij met Haar uitdagingen.
Zeker de Heer – mijn Heer – is op alle plaatsen en in alle tijden, en nu besef ik het.
Alles:
Hoe ontzagwekkend is mijn God.
Zo, op deze plaats en op alle plaatsen, moge mijn hart U aanbidden en aanbidden.
In deze tijd en op alle tijden, moge mijn hart U aanbidden en aanbidden.
In deze ruimte en in alle ruimten, moge mijn hart U aanbidden en aanbidden.
Kom, Heer, verras mij steeds weer met uw aanwezigheid en uw liefde.
Hoe ontzagwekkend is mijn God.
Amen
Gebed van toewijding
Lord God,
Leider:
Toen Jacob U ontmoette bij Bethel, bouwde hij een altaar als een getuigenis van die ontmoeting:
Alles:
Mag onze aanbidding vandaag een weerspiegeling zijn van uw ontmoetingen met ons in ons eigen leven.
Leider:
Het volk Israël droeg een tent om de Ark van het Verbond en uw heilige geest te huisvesten.
Alle:
Mag ons geloof met ons meereizen buiten deze muren en in elk aspect van ons leven.
Leider:
Onze voorouders in het geloof bouwden deze kapel als een teken van hun toewijding en dienst aan u:
Alles:
Mag onze visie voor vandaag en de toekomst hen eren die onze weg naar U hebben gebaand.
Dag, Heer, roept U ons op om Levende Stenen te zijn:
Mag onze eredienst, ons geloof, onze devoties en onze visie overvloeien van Uw liefde, barmhartigheid, gerechtigheid en Heilige Geest, zodat wij het levende bewijs mogen zijn van Uw leven in ons en ons leven in U.
Amen
Enkele verdere ideeën voor lezingen/preken
Ontwikkel het thema van het ontmoeten van God op onverwachte plaatsen – waar zijn onze heilige plaatsen? Bergtoppen, kustlijn, badtijd van een peuterÉ Jacob was een onwaarschijnlijk (& niet verdienend?) persoon om God te ontmoeten (een boef die het eerstgeboorterecht van zijn broer had gestolen en op de vlucht was) en waar hij sliep was aan de kant van een weg. Het zijn soms de plaatsen of mensen waarvan we niet per se verwachten of denken dat ze Gods aandacht verdienen, die heilige plaatsen worden. Vraag jezelf eens af – zijn we verrast door Gods aanwezigheid? Daarom moeten wij ons openstellen voor de mogelijkheid God te ontmoeten op onverwachte plaatsen (zoals de keuken?), ons openstellen voor Gods aanwezigheid te allen tijde.
Ontwikkel het thema van wat onze afzonderlijke kapellen/kerken zeggen over de gemeenschap die er aanbidt – haar geschiedenis, haar heden, haar toekomst? Wat zegt het over de ervaring van mensen met God? Zijn er nieuwe manieren om ernaar te kijken of om het te gebruiken om mensen (huidige leden of nieuwe mensen) verder in staat te stellen God te ervaren, zodat het een heilige ruimte wordt?
Sommige gebouwen of plaatsen krijgen ‘betekenis’ door hun associatie met een gebeurtenis of mensen. Dat kan goed zijn (kathedralen met de betekenis van honderden jaren gebed) of slecht (Auschwitz). De “betekenis” kan ook veranderen – bijvoorbeeld Tuol Sleng, een middelbare school in Phnom Peng, Cambodja, die tijdens het regime van Pol Pot in de jaren zeventig een centrum voor ondervraging en foltering werd (bekend als S-21). Honderden mensen werden er gemarteld en ter dood veroordeeld; jonge tieners werden er gebruikt als bewakers en geleerd om slecht te zijn (wat doet denken aan Lord of the Flies). Houdt het kerkgebouw een positieve associatie in van een levend en dynamisch geloof, of is de associatie meer verwant aan een museum of mausoleum van een voorbije religie?
Ontdek ideeën over wat een plaats, tijd of ruimte heilig maakt? Zeker, het is Gods aanwezigheid. Maar, als heilige ruimte is waar God is, en we geloven God is overalÉ betekent dat plaatsen waar het kwaad heeft plaatsgevonden (bijvoorbeeld Auschwitz, Tavistock Square op 7 juli 2005, Beslan school, de plaatsen van massamoord in Rwanda) zijn ook heilig? Nee. Deze plaatsen &zijn ondanks God gebeurd. Toch, zelfs op deze plaatsen, waren het misschien de mensen die de heilige plaatsen werden door daden van moed, medeleven, barmhartigheid en liefde.
Kijk ‘buiten’ de kerk, en onderzoek de plaats en rol van de kerk binnen haar gemeenschap. Link naar onderstaande bronnen van organisaties als English Heritage of National Trust die veel doen over de rol van erfgoed en de historische gebouwde omgeving in de regeneratie, groei en duurzaamheid van gemeenschappen. Maakt uw kerk deel uit van dat proces? Hoe kan ze nog meer betrokken raken? Misschien door de gebouwen open te stellen voor gemeenschapsgebruik. De ervaring van veel kerken die voor het publiek opengesteld zijn om rond te kijken, is dat mensen het op prijs stellen dat ze de ruimte en de stilte hebben om na te denken – het is ‘een andere plaats’ waar ze kunnen uitrusten, en misschien God kunnen ontmoeten zonder zich er zelfs maar van bewust te zijn dat dat gebeurt – ook al komen ze misschien nooit opdagen bij de zondagsdienst. Maakt het kerkgebouw (en zijn leden) het mogelijk dat dit gebeurt? Is het warm en gastvrij of komt het ongastvrij over? We hoeven het effect niet altijd te weten of te zien; we hoeven alleen maar te zaaien.
Enige verdere bronnen
‘Child’s Play’ in Imagining God van Trevor Dennis (SPCK, 1997) – een kort verhaal over het gevaar om te serieus met het gebouw bezig te zijn en de noodzaak om kinderlijk met God om te gaan uit het oog te verliezen.
Repitching the Tent (3rd Edition) door Richard Giles (SCM Canterbury Press) – boek over het opnieuw inrichten van het interieur van de kerk voor de eredienst.
English Heritage publiceerde een strategisch rapport Inspired! Securing a future for historic places of worship (productcode 5122 – bezoek http://www.english-heritage.org.uk/inspired Dit rapport bevat een hoofdstuk waarin wordt bekeken hoe gebedshuizen een rol kunnen spelen bij het herstel van de gemeenschap en de duurzaamheid. Wat de samenwerking met de plaatselijke autoriteiten betreft, kan het ook nuttig zijn de brochure Local Strategic Partnerships and the Historic Environment van English Heritage te lezen (productcode 51066). Voor meer informatie en kopieën van deze rapporten, bezoek hun website of bel de EH Customer Services Dept op 0870 333 1181, e-mail [email protected]
Voor kerken in Wales, Schotland en Ierland, bezoek de relevante erfgoed organen voor uw land (b.v. Scottish Heritage, CADW in Wales – zij zullen waarschijnlijk soortgelijke rapporten/strategische plannen hebben).
In 2006, lanceerde de National Trust haar ‘History Matters’ programma, onder de volgende titel: “History Matters: Het definieert, onderwijst en inspireert ons. We moeten ons erfgoed waarderen, koesteren en doorgeven”. Bezoek de website van de National Trust,www.nationaltrust.org.uk voor meer informatie.
Het thema ‘openbare ruimte’ en het gebruik ervan krijgt steeds meer belangstelling en belang op de lokale en nationale politieke agenda’s. Als opvallende aspecten van de gebouwde omgeving kunnen kapellen en kerken een aanzienlijke invloed hebben op de openbare ruimte. Het is daarom belangrijk om deel te nemen aan het debat! CABE Space (www.cabespace.org.uk tel: 020 7960 2400) heeft een gids gepubliceerd voor degenen die betrokken zijn bij de regeneratie en het ontwerp van de openbare ruimte. De gids, What would you do with this space?, richt zich op het betrekken van jongeren bij het ontwerp van en de zorg voor stedelijke ruimten.
BBC2 heeft restauratieprogramma’s opgezet waarin mensen kunnen stemmen welk gebouw gered moet worden – kijk op de website van de BBC voor informatie hierover (www.bbc.co.uk)
Je staat er niet alleen voor!
-
Naast andere christelijke kerken en andere geloofsovertuigingen zijn er in Groot-Brittannië meer dan 6000 Methodistengemeenschappen.
-
De meeste zijn klein – de helft van onze kerken heeft minder dan 30 leden.
-
Veel kleine kapellen hebben geen toiletten of keuken en kunnen dus niet voor de gemeenschap worden gebruikt. De Vision 2002-regeling heeft veel kleine kerken geholpen hun gebouwen te verbeteren.