Yhdysvalloissa ympäristöliikkeen alkujuuret voidaan jäljittää niinkin kauas kuin vuoteen 1739, jolloin Benjamin Franklin ja muut Philadelphian asukkaat vetosivat “julkisiin oikeuksiin” vedoten Pennsylvanian edustajakokoukselle jätteiden kaatopaikkojen pysäyttämiseksi ja parkitehtaiden siirtämiseksi pois Philadelphian kaupalliselta alueelta. Yhdysvaltalainen liike laajeni 1800-luvulla lännen luonnonvarojen suojelua koskevan huolen vuoksi, ja John Muirin ja Henry David Thoreaun kaltaiset henkilöt antoivat keskeisen filosofisen panoksen. Thoreau oli kiinnostunut ihmisten suhteesta luontoon ja tutki sitä elämällä yksinkertaista elämää lähellä luontoa. Hän julkaisi kokemuksensa kirjassaan Walden. Muir alkoi uskoa luonnon luontaiseen oikeuteen erityisesti vietettyään aikaa patikoiden Yosemiten laaksossa ja tutkittuaan sekä ekologiaa että geologiaa. Hän lobbasi menestyksekkäästi kongressia Yosemiten kansallispuiston perustamiseksi ja perusti Sierra Clubin. Luonnonsuojelullisista periaatteista sekä uskosta luonnon luontaiseen oikeuteen tuli modernin ympäristönsuojelun peruskivi.

Kahdeksannella vuosisadalla ympäristöajattelujen suosio ja tunnettuus jatkoivat kasvuaan. Joidenkin luonnonvaraisten eläinten, erityisesti amerikkalaisen biisonin, pelastamiseksi alettiin tehdä ponnisteluja. Viimeisen matkustajakyyhkyn kuolema sekä amerikanbiisonin uhanalaisuus auttoivat keskittymään luonnonsuojelijoiden mieliin ja popularisoimaan heidän huolenaiheitaan. Erityisesti vuonna 1916 presidentti Woodrow Wilson perusti Kansallispuistopalvelun.

Vuonna 1949 julkaistiin Aldo Leopoldin A Sand County Almanac. Siinä selvitettiin Leopoldin näkemystä siitä, että ihmiskunnan tulisi kunnioittaa moraalisesti ympäristöä ja että sen vahingoittaminen on epäeettistä. Kirjaa kutsutaan joskus vaikutusvaltaisimmaksi luonnonsuojelua käsitteleväksi kirjaksi.

Vuonna 1962 Houghton Mifflin julkaisi amerikkalaisen biologin Rachel Carsonin teoksen Silent Spring. Kirjassa luetteloitiin DDT:n umpimähkäisen ruiskuttamisen ympäristövaikutukset Yhdysvalloissa ja kyseenalaistettiin logiikka, jonka mukaan suuria määriä kemikaaleja päästetään ympäristöön ymmärtämättä täysin niiden vaikutuksia ekologiaan tai ihmisten terveyteen. Kirjassa esitettiin, että DDT ja muut torjunta-aineet voivat aiheuttaa syöpää ja että niiden maatalouskäyttö oli uhka luonnonvaraisille eläimille, erityisesti linnuille. Yleisön huolestuneisuus johti siihen, että vuonna 1970 perustettiin Yhdysvaltain ympäristönsuojeluvirasto (United States Environmental Protection Agency), joka myöhemmin kielsi DDT:n maatalouskäytön Yhdysvalloissa vuonna 1972. DDT:n rajoitettu käyttö taudinlevittäjien torjunnassa jatkuu vielä tänäkin päivänä tietyissä osissa maailmaa ja on edelleen kiistanalaista. Kirjan perintö on lisännyt tietoisuutta ympäristökysymyksistä ja kiinnostusta siihen, miten ihmiset vaikuttavat ympäristöön. Tämän uuden kiinnostuksen myötä ilmansaasteiden ja öljyvuotojen kaltaiset ongelmat herättivät kiinnostusta ympäristöä kohtaan, ja kiinnostus ympäristöä kohtaan kasvoi. Uusia painostusryhmiä syntyi, erityisesti Greenpeace ja Maan ystävät.

1970-luvulla Intiassa perustettiin Chipko-liike; Mahatma Gandhin vaikutuksesta he aloittivat rauhanomaisen vastarinnan metsien hävittämistä vastaan kirjaimellisesti halailemalla puita (mikä johti termiin “puunhalaajat”) iskulauseenaan “ekologia on pysyvää taloutta”.

1970-luvun puoliväliin tultaessa monet kokivat, että ihmiset olivat ympäristökatastrofin partaalla. Back-to-the-land-liike alkoi muodostua, ja ympäristöetiikkaa koskevat ajatukset yhdistyivät Vietnamin sodan vastaisiin tunnelmiin ja muihin poliittisiin kysymyksiin. Nämä henkilöt elivät yhteiskunnan ulkopuolella ja alkoivat omaksua joitakin radikaalimpia ympäristöteorioita, kuten syväekologiaa. Samoihin aikoihin valtavirtaisempi ympäristöajattelu alkoi saada voimaa, kun vuonna 1973 allekirjoitettiin uhanalaisia lajeja koskeva laki (Endangered Species Act) ja vuonna 1975 perustettiin CITES-yleissopimus (CITES).

James Lovelock, entinen NASA:n tutkija, julkaisi vuonna 1979 teoksen Gaia: A new look at life on Earth (Gaia: uusi katsaus elämään maapallolla), jossa esiteltiin Gaia-hypoteesi; siinä ehdotetaan, että elämä maapallolla voidaan käsittää yhdeksi ainoaksi organismiksi. Tästä tuli tärkeä osa Deep Green -ideologiaa. Koko ympäristönsuojelun loppuhistorian ajan on käyty keskusteluja ja kiistoja tämän syvän vihreän ideologian radikaalimpien kannattajien ja valtavirran ympäristöaktivistien välillä.

Tänä päivänä ympäristönsuojelun piiriin kuuluvat uudet globaalit kysymykset, kuten ilmaston lämpeneminen.

Tummanvihreät, vaaleanvihreät ja kirkkaanvihreät

Nykyaikaiset ympäristöaktivistit kuvataan usein jakaantuneiksi kolmeen ryhmään: Tummiin, vaaleisiin ja kirkkaisiin vihreisiin.

Valovihreät pitävät ympäristönsuojelua ennen kaikkea henkilökohtaisena vastuuna. He sijoittuvat edellä esitellyn spektrin reformistiseen päähän, mutta valovihreät eivät painota ympäristönsuojelua erillisenä poliittisena ideologiana tai edes pyri perustavanlaatuisiin poliittisiin uudistuksiin. Sen sijaan he keskittyvät usein ympäristönsuojeluun elämäntapavalintana. Motto “Vihreä on uusi musta.” kiteyttää monille tämän ajattelutavan.

Tummavihreät sen sijaan uskovat, että ympäristöongelmat ovat luontainen osa teollistunutta kapitalismia, ja pyrkivät radikaaliin poliittiseen muutokseen. Kuten aiemmin käsiteltiin, “tummanvihreillä” on taipumus uskoa, että vallitsevat poliittiset ideologiat (joihin joskus viitataan teollistumisen nimellä) ovat korruptoituneita ja johtavat väistämättä kulutuskeskeisyyteen, luonnosta vieraantumiseen ja luonnonvarojen ehtymiseen. Tummanvihreät väittävät, että tämä johtuu kaikissa vallitsevissa ideologioissa esiintyvästä kasvun korostamisesta, jota kutsutaan “kasvumaniaksi”. Ympäristöliikkeen tummanvihreä brändi liittyy syväekologiaan, postmaterialismiin, holismiin, James Lovelockin Gaia-teoriaan ja Fritjof Capran työhön. Jako vaaleiden ja tummien vihreiden välillä näkyi Saksan vihreän puolueen Fundi- ja Realo-ryhmien välisissä taisteluissa. Koska tummanvihreät omaksuvat usein kommunistisen ja marxilaisen filosofian säikeitä, heidän uskomuksiaan kuvataan usein tunnuslauseella “Vihreä on uusi punainen.”

Viime aikoina voidaan sanoa, että kolmas ryhmä on syntynyt kirkkaanvihreiden muodossa. Tämä ryhmä uskoo, että yhteiskunnan taloudellisessa ja poliittisessa toiminnassa tarvitaan radikaaleja muutoksia, jotta siitä tulisi kestävä, mutta että paremmat suunnitelmat, uudet teknologiat ja laajemmin levinneet sosiaaliset innovaatiot ovat keinoja näiden muutosten tekemiseen – ja että emme voi käydä ostoksilla emmekä protestoida tietämme kestävään kehitykseen. Kuten Ross Robertson kirjoittaa, “oikeassa vihreässä ympäristöajattelussa ei ole niinkään kyse ongelmista ja rajoituksista, jotka meidän on voitettava, vaan “välineistä, malleista ja ideoista”, jotka ovat jo olemassa niiden voittamiseksi. Se luopuu protestin ja toisinajattelun synkkyydestä rakentavien ratkaisujen energisoivan luottamuksen hyväksi.”

Vapaiden markkinoiden ympäristöajattelu

Vapaiden markkinoiden ympäristöajattelu on teoria, jonka mukaan vapaat markkinat, omistusoikeudet ja vahingonkorvauslainsäädäntö tarjoavat parhaat välineet ympäristön terveyden ja kestävyyden säilyttämiseen. Tämä on jyrkässä ristiriidassa yleisimmän lähestymistavan kanssa, jossa ympäristön tuhoutumisen estämiseksi odotetaan hallituksen lainsäädännöllisiä toimia. Se pitää ympäristönhoitoa luonnollisena sekä saastuttajien ja muiden hyökkääjien karkottamista yksilö- ja ryhmäkanteiden avulla.

Ympäristöjärjestöt ja -konferenssit

Ympäristöjärjestöt voivat olla globaaleja, alueellisia, kansallisia tai paikallisia; ne voivat olla valtion johtamia tai yksityisiä (kansalaisjärjestöt). Useat ympäristöjärjestöt, muun muassa Natural Resources Defense Council ja Environmental Defense Fund, ovat erikoistuneet oikeudenkäyntien nostamiseen. Muut ympäristöjärjestöt, kuten National Wildlife Federation, World Wide Fund for Nature, Friends of the Earth, Nature Conservancy ja Wilderness Society, levittävät tietoa, osallistuvat julkisiin kuulemistilaisuuksiin, lobbaavat, järjestävät mielenosoituksia ja ostavat maata suojeltavaksi. Pienemmät ryhmät, kuten Wildlife Conservation International, tekevät tutkimusta uhanalaisista lajeista ja ekosysteemeistä. Radikaalimmat järjestöt, kuten Greenpeace, Earth First! ja Earth Liberation Front, ovat vastustaneet suoremmin toimia, joita ne pitävät ympäristölle haitallisina. Maanalainen Earth Liberation Front harjoittaa salaa omaisuuden tuhoamista, häkkiin tai aitaukseen pantujen eläinten vapauttamista ja muita sabotaasitekoja.

Kansainvälisellä tasolla huoli ympäristöstä oli aiheena YK:n konferenssissa Tukholmassa vuonna 1972, johon osallistui 114 valtiota. Tästä kokouksesta kehittyi UNEP (Yhdistyneiden kansakuntien ympäristöohjelma) ja sitä seurannut Yhdistyneiden kansakuntien ympäristö- ja kehityskonferenssi vuonna 1992. Muita ympäristöpolitiikan kehittämistä tukevia kansainvälisiä järjestöjä ovat ympäristöyhteistyökomissio (NAFTA), Euroopan ympäristökeskus (EEA) ja hallitustenvälinen ilmastopaneeli (IPCC).

Kirjat

Joitakin huomionarvoisia kirjoja ympäristöasioista.

Non-fiction

• High Tide : The Truth About Our Climate Crisis-Mark Lynas
• Crimes Against Nature-Robert F. Kennedy, Jr.
• A Sand County Almanac-Aldo Leopold (1949, uusintapainos 1966)
• Desert Solitaire-Edward Abbey (1968)
• Silent Spring-Rachel Carson (1962)
• Walden-Henry David Thoreau
• The Everglades: River of Grass-Marjory Stoneman Douglas
• The Global Environmental Movement-John McCormick (1995)
• Encounters with the Archdruid-John McPhee
• Man and Nature-George Perkins Marsh (1864)
• The Consumer’s Guide to Effective Environmental Choices: Practical Advice from the Union of Concerned Scientists-Michael Brower ja Warren Leon (1999)
• The World According to Pimm-Stuart L. Pimm
• An Inconvenient Truth-Al Gore
• The Revenge of Gaia-James Lovelock

Kaunokirjallisuutta

• Edward Abbey’s The Monkey Wrench Gang
• Dr. Seussin The Lorax
• Carl Hiaasenin lastenromaani Hoot

Populaarimusiikki

Ympäristöystävällisyys on ollut ajoittain laulutekstien aiheena 1960-luvulta lähtien. Hiljattain Warner Musicin kanssa solmitusta yhteistyöstä on syntynyt levy-yhtiö, jonka perustana ovat ympäristöasiat. Green Label Records tuottaa CD-levyjä biohajoavasta paperista, lahjoittaa CD-myynnin tuotot ympäristöjärjestöille ja suunnittelee kiertueita käyttäen vaihtoehtoisia polttoaineita ja hiilineutraalia filosofiaa. Se pyrkii rakentamaan ympäristötietoisten muusikoiden ja musiikkifanien verkoston eri puolille Pohjois-Amerikkaa.

Elokuva ja televisio

Viimeisten kahdenkymmenen vuoden aikana on tullut teattereihin kaupallisesti menestyksekkäitä ympäristöteemaisia elokuvia, joita ovat tehneet suuret Hollywood-studiot. Environmental Media Association (EMA) on vuodesta 1991 lähtien jakanut vuotuiset Environmental Media Awards -palkinnot parhaalle ympäristöaiheiselle televisiojaksolle tai elokuvalle.

Joitakin merkittäviä ympäristöaiheisia elokuvia ovat:

• Baraka (1992)
• FernGully: Viimeinen sademetsä (1992)
• Erin Brockovich (2000)
• An Inconvenient Truth (2006)
• Happy Feet (2006)
• Kapteeni Planeetta, Ted Turnerin animaatio-tv-sarja

Monissa Hayao Miyazakin anime-elokuvissa viitataan myös ympäristöystävälliseen sanomaan. Tunnetuin on Tuulen laakson Nausicaä, mutta myös Pom Poko sekä Prinsessa Mononoke perustuvat teknologian ja luonnon väliseen konfliktiin.

Katso myös

• Al Gore
• Syväekologia
• Ekologia
• Ympäristöetiikka
• Ympäristötieteet

.

• Globaalinen lämpeneminen
• Henry David Thoreau
• Rachel Carson

Muistiinpanoja

• Anderson, Terry Lee ja Donald Leal. Free Market Environmentalism. San Francisco, CA: Pacific Research Institute for Public Policy, 1991. ISBN 9780813311012.
• Barton, Greg. American Environmentalism. Amerikkalaiset yhteiskunnalliset liikkeet. San Diego, CA: Greenhaven Press, 2002. ISBN 9780737710441.
• Benthall, Jonathan. “Animal liberation and rights,” Anthropology Today, Volume 23 Issue 2 Page 1 – April 2007.
• Carson, Rachel. Hiljainen kevät. Boston, MA: Houghton Mifflin, 1962. ASIN B000WTOFJQ
• Dowie, Mark. Losing Ground: American Environmentalism at the Close of the Twentieth Century. Cambridge, MA: MIT Press, 1995. ISBN 9780262041478.
• Gottlieb, Robert. Environmentalism Unbound: Exploring New Pathways for Change. Kaupunki- ja teollisuusympäristöt. Cambridge, MA: MIT Press, 2001. ISBN 9780262072106.
• Gottlieb, Roger S. A Greener Faith: Religious Environmentalism and Our Planet’s Future. Oxford: Oxford University Press, 2006. ISBN 9780195176483.
• O’Riordan, Timothy. Environmentalism. Research in planning and design, 2. Lontoo: Pion, 1976. ISBN 9780850860566.
• Peterson del Mar, David. Environmentalism. Short histories of big ideas -sarja. Harlow, Englanti: Pearson/Longman, 2006. ISBN 9780582772977.
• Shutkin, William A. The Land That Could Be: Environmentalism and Democracy in the Twenty-First Century. Kaupunki- ja teollisuusympäristöt. Cambridge, MA: MIT Press, 2000. ISBN 9780262194358.
• Verweij, Marco ja Michael Thompson. Clumsy Solutions for a Complex World – Governance, Politics and Plural Perceptions. Palgrave Macmillan, 2006. ISBN 0230002307.

Kaikki linkit haettu 22.8.2017.

• EnviroLink Network – Ympäristöuutisten ja -tiedon voittoa tavoittelematon selvityskeskus
• Maailman saastuneimmat paikat Time.com (a division of Time Magazine)