Az élet sosem tökéletes. Bármennyire is szeretnénk, ha a dolgok “csak úgy mennének”, a nehézségek elkerülhetetlenek, és mindannyiunknak meg kell birkóznunk velük.”

A rezilienciaelmélet szerint nem a viszontagságok természete a legfontosabb, hanem az, hogy hogyan kezeljük őket.

Amikor viszontagsággal, szerencsétlenséggel vagy frusztrációval szembesülünk, a reziliencia segít nekünk talpra állni. Segít túlélni, talpra állni, sőt gyarapodni a szerencsétlenséggel szemben és annak nyomán – de ez még nem minden.

Olvasson tovább, hogy egy kicsit mélyebben megismerje a rezilienciaelméletet, beleértve a szégyennel, szervezetekkel és egyebekkel való kapcsolatát.

Mielőtt tovább olvasna, gondoltuk, talán szeretné letölteni a 3 rezilienciagyakorlatunkat ingyenesen. Ezek a magával ragadó, tudományosan megalapozott gyakorlatok segítenek hatékonyan kezelni a nehéz körülményeket, és eszközöket adnak ahhoz, hogy javítsa ügyfelei, diákjai vagy alkalmazottai ellenálló képességét.

Az ingyenes PDF-et innen töltheti le.

Mi a rezilienciaelmélet?

A reziliencia meghatározása

A rezilienciát számos módon definiálták, többek között a következők szerint:

“…a képesség, hogy visszapattanjunk a viszontagságokból, frusztrációból és szerencsétlenségből…”

(Ledesma, 2014: 1);

“a fejleszthető képesség a viszontagságokból, konfliktusokból és kudarcokból vagy akár pozitív eseményekből, fejlődésből és megnövekedett felelősségből való visszapattanásra vagy visszapattanásra”

(Luthans, 2002a: 702);

“…az egészséges működés stabil pályája egy nagyon kedvezőtlen esemény után”

(Bonanno et al., 2004; Bonanno et al., 2011); és

“…egy dinamikus rendszer képessége a sikeres alkalmazkodásra”

(Masten, 2014; Southwick, 2014).

Amikor egy panelbeszélgetést hívtak össze, amelyben arra kérték a kutatókat, hogy vitassák meg a reziliencia természetét, mindenki egyetértett abban, hogy a reziliencia komplex – mint konstrukció, különböző jelentéssel bírhat emberek, vállalatok, kultúrák és társadalmak között. Abban is egyetértettek, hogy az emberek életük egyik szakaszában rugalmasabbak lehetnek, egy másikban pedig kevésbé, és hogy életük egyes aspektusaiban rugalmasabbak lehetnek, mint másokban (Southwick, 2014).

Ha érdekel, a Greene és munkatársai (2004) által készített alábbi táblázat még többféleképpen mutatja be a reziliencia leírását.

Rezilienciaelmélet

A reziliencia mint fogalom tehát nem feltétlenül egyszerű, és számos operatív definíció létezik. A rezilienciaelmélet van Breda (2018: 1) szerint a jelenség egészét alkotó dolgok tanulmányozása:

Meghatározása;
Mit jelent valójában a “viszontagság” és az “eredmények”, és;
A rezilienciafolyamatok hatóköre és természete.

Kíváncsi vagy, hogy többet tudj meg a rezilienciádról, mielőtt többet tanulnál? Ez a rövid reziliencia skála az eszköztárunkból kiváló kiindulópont.

6 hatásos reziliencia cikk a rezilienciáról és a mentális erőnlétről

Készen áll arra, hogy többet megtudjon a rezilienciaelméletről? Azok számára, akik szívesen beleássák magukat a szakirodalomba, ez a lista pontosan bemutatja, hogy a fogalom milyen széles körben alkalmazható: szociális munka, szervezeti, gyermekkori fejlődési kontextusban és még sok más területen. A cikk végén található Hivatkozások részben megtalálja a teljes idézeteket.

A rezilienciaelmélet kritikai áttekintése és relevanciája a szociális munka számára

Az irodalmi áttekintésben Adrian van Breda professzor a szociális munka területén a rezilienciáról szóló, szakmailag lektorált cikkeket vizsgálja, és megvitatja a reziliencia meghatározásával kapcsolatos (még meg nem született) konszenzus kialakulását. Megvizsgálja, hogyan működik, az elmélet fejlődését, megvizsgálja a reziliencia vizsgálatát a dél-afrikai kultúrákban és társadalmakban (van Breda, 2018).

Rezilienciaelmélet és a gyermekekkel és családokkal kapcsolatos kutatások: Past, Present, and Promise

Masten a rezilienciával és annak a családoknak és a gyermekeknek a megpróbáltatásokkal való megbirkózásban játszott szerepével foglalkozó munkájáról ismert. Ebben a cikkében a rezilienciát úgy definiálja, mint “egy rendszernek azt a képességét, hogy sikeresen alkalmazkodjon a működését, életképességét vagy fejlődését fenyegető jelentős kihívásokhoz” (Masten, 2018: 1).

Masten elmélyül az elmélet történetében és az ezen a területen végzett kutatásaiban, hogy megpróbálja integrálni azokat az alkalmazásokat, modelleket és ismereteket, amelyek segíthetik a gyermekek és családjaik növekedését és alkalmazkodását.

Family Resilience: A Developmental Systems Framework

Froma Walsh professzor, a Chicago Center for Family Health társalapítója sokat írt a családi rugalmasságról és a családi egységek pozitív alkalmazkodásáról. A Family resilience: A developmental systems framework (Walsh, 2016) című könyvében a családi reziliencia kulcsfontosságú folyamatait veszi számba, és nagyszerű áttekintést ad a fogalomról a családi rendszerek szemszögéből.

Community Resilience: Toward an Integrated Approach

Fikret Berkes és Helen Ross (2013) a közösségi ellenálló képesség megértésének két különböző megközelítését vizsgálja – a szociálökológiai megközelítést és a mentális egészség és fejlődéspszichológia perspektíváját. Ez a cikk – kicsit bővebben kifejtve a továbbiakban – remek olvasmány mindazok számára, akik tudományos érdeklődéssel fordulnak a közösségi szintű reziliencia növekvő kutatása felé.

Organizációs reziliencia: Towards a Theory and Research Agenda

Vogus és Sutcliffe 2007-es cikke kísérletet tesz a szervezeti rugalmasság meghatározására és az azt alátámasztó mechanizmusok vizsgálatára. Figyelembe veszi a konstrukció kapcsolati, kognitív, strukturális és affektív elemeit, mielőtt néhány kutatási kérdést javasol a téma iránt érdeklődők számára.

A magas mentális keménységű serdülők ellenállóbbak a stresszel szemben?

Míg rengeteg sportpszichológiai cikk vizsgálja a mentális keménységet, nem gyakran találkozunk olyan tudományos munkákkal, amelyek más területeken vizsgálják annak fontosságát. Gerber és munkatársai (2012) cikke azt vizsgálja, hogy a mentálisan kemény serdülők ellenállóak-e a stresszel szemben, és megállapítja, hogy a mentális keménység enyhítő szerepet játszik a magas stressz és a depressziós tünetek között.

Mit mutatnak a pozitív pszichológia kutatásai

A rugalmasság és a pozitív pszichológia gyakran szorosan összefügg. Mindkettő azzal foglalkozik, hogyan működnek a támogató tényezők, és mindkettő azt vizsgálja, hogy egy “jótékony” konstrukció hogyan segítheti elő jóllétünket (Luthar et al., 2014).

A rezilienciaelmélet és a pozitív pszichológia egyaránt alkalmazott tudományterület, ami azt jelenti, hogy a mindennapi életben az emberiség javára használhatjuk őket, és mindkettő nagyon szorosan a társas kapcsolatok fontosságára koncentrál (Luthar, 2006; Csikszentmihalyi & Nakamura, 2011).

Nézzük tehát, mit mutatnak a pozitív pszichológia kutatásai a rezilienciáról.

A karaktererősségek és a reziliencia

Az olyan erősségek, mint a hála, a kedvesség, a remény és a bátorság, bizonyítottan védőfaktorként hatnak az élet viszontagságaival szemben, és segítenek pozitívan alkalmazkodni és megbirkózni az olyan nehézségekkel, mint a fizikai és mentális betegségek (Fletcher & Sarkar, 2013).

Empirikus kutatások ezen a területen bizonyítékot mutatnak arra, hogy egyes jellemerősségek a reziliencia jelentős előrejelzői is lehetnek, különösen az érzelmi, az intellektuális és a visszafogottsággal kapcsolatos erősségek és az előbbiek között van összefüggés (Martínez-Martí és Ruch (2017).

Ebben a vizsgálatban a remény, a bátorság és a lendület mutatta a legnagyobb összefüggést a kihívásokkal szembeni pozitív alkalmazkodással. Ez arra késztette a szerzőket, Martínez-Martí és Ruch-ot, hogy feltételezzék, hogy olyan folyamatok játszottak közre, mint az elszántság, a szociális kötődés, az érzelmi szabályozás és más.

Ebből a konkrét keresztmetszeti vizsgálatból azonban nem állapítottak meg oksági kapcsolatot. Más szóval, nem tudjuk, hogy a reziliencia hatással van-e az erősségeinkre, vagy fordítva.

A hatás a viszontagságok esetében fordítva is működhet, és a poszttraumás növekedés segít a jellem erősségeinek kialakításában, de ettől függetlenül ez egy példa a reziliencia és a pozitív pszichológia összefonódására (Tedeschi & Calhoun, 1995; Peterson et al, 2008).

Reziliencia és pozitív érzelmek

A legtöbb embernek a boldogság jut eszébe, ha a pozitív pszichológia kerül szóba, de vajon a boldogság és a reziliencia összefügg? Cohn és munkatársai 2009-es tanulmánya azt sugallja, hogy igenis lehetnek. Pontosabban, a boldogság egy pozitív érzelem.

A pozitív érzelmek Broaden-and-Build elmélete szerint a boldogság egy olyan érzelem, amely segít abban, hogy felfedezőbbé és alkalmazkodóbbá váljunk gondolatainkban és viselkedésünkben – tartós erőforrásokat hozunk létre, amelyek segítenek jól élni (Fredrickson, 2004).

A Cohn és munkatársai (2009) egyetemi hallgatókkal végzett laboratóriumi vizsgálatának eredményei arra utalnak, hogy azok a résztvevők, akik gyakran éltek át pozitív érzelmeket, például boldogságot, elégedettebbek lettek az életükkel. Hogyan? Azáltal, hogy olyan erőforrásokat, például én-rezilienciát hoztak létre, amelyek segítettek nekik megbirkózni a legkülönbözőbb kihívásokkal.

Ezek az eredmények összhangban vannak más bizonyítékokkal arra vonatkozóan, hogy a pozitív érzelmek elősegíthetik az erőforrások növekedését, valamint olyan eredményekkel, amelyek a pszichológiai rezilienciát a fizikai egészséggel, a pszichológiai jólléttel és a pozitív affektussal kapcsolják össze (Lyubomirsky et al, 2005; Nath & Pradhan, 2012).

Szerepe a pozitív szervezeti viselkedésben

Más tanulmányok a rezilienciát a számos megküzdési pozitív pszichológiai erőforrás egyikeként vizsgálták, az optimizmus és a remény mellett.

A pozitív szervezeti viselkedést Luthans (2002b: 59) úgy definiálta, mint “a pozitívan orientált emberi erősségek és pszichológiai képességek tanulmányozása és alkalmazása, amelyek mérhetők, fejleszthetők és hatékonyan kezelhetők a teljesítmény javítása érdekében a mai munkahelyeken.”

Egy 2007-es tanulmány bizonyítékot talált arra, hogy a pszichológiai rugalmasság az egyik olyan erőforrás, amely a munkateljesítmény és a szervezeti elkötelezettség mellett pozitívan kapcsolódik a munkahelyi boldogsághoz és a munkával való elégedettséghez.

A munkavállalók képzése tehát segíthet a pozitív szervezeti viselkedés ösztönzésében? Érdekes módon érdemes megjegyezni, hogy a zsűri még mindig nem tudja, hogy ez így van-e (Robertson et al., 2015).

Rezilienciaelmélet a szociális munkában

Az elmúlt évtizedekben a rezilienciaelmélet egyre fontosabbá vált a szociális munka, különösen a gyermekekkel foglalkozó szociális munka területén.

Az egyik oka ennek a közösségi kapcsolatok központi szerepe mindkét tudományterület számára, valamint az a szociális munka alapelve, hogy az embereknek felelősséget kell vállalniuk egymás jólétéért (International Federation of Social Workers, 2019).

Az egyik fő mozgatórugója annak, hogy a szociális munka kontextusában több rezilienciaelméleti kutatást végezzenek, az az elképzelés, hogy a rezilienciafejlesztő tényezők azonosítása segíthet a veszélyeztetett klienseken azáltal, hogy (Greene et al, 2004):

Elősíti a kompetenciájukat és javítja az egészségüket;
Segíti őket a viszontagságok leküzdésében és az élet stresszorai között való eligazodásban; és
Elősíti a növekedési és túlélési képességüket.

A szociális munkások számára a terület kulcskérdései közé tartozik:

A védőfaktorok azonosítása és felhasználása a beavatkozásokhoz;
gyakorlati alkalmazások alkalmazása az egyéni kliensek, társadalmak és közösségek kapacitásának és erejének előmozdítására; és
annak megértése, hogy a szociális munka politikája és szolgáltatásai hogyan segítik elő vagy akadályozzák a jólétet, a társadalmi és gazdasági igazságtalanságokat.

Szociális munka stratégiái az ügyfelek ellenálló képességének növelésére

Greene és munkatársai (2004) kutatásában azt is vizsgálták, hogy a szociális munkások milyen stratégiákra és készségekre támaszkodtak ügyfeleik ellenálló képességének növelése érdekében. Ezek közé tartozott többek között:

A klienseknek biztonságot és szükségleteket nyújtani, amikor nehézségekkel vagy traumatikus eseményekkel szembesülnek – például nyugodtan beszélgetni a szorongó egyénekkel, megnyugtatni őket képességeikről és arról, hogy képesek túljutni a gondjaikon;

meghallgatni, jelen lenni és őszintének lenni, és tanulni az egyének történeteiből, miközben elismerik a fájdalmukat;

Egy közösségben vagy társadalomban élő emberek közötti interperszonális kapcsolatok, kötődések és kapcsolatok elősegítése;

Bátorítás arra, hogy a társadalom részének és értékes tagjának tekintsék magukat; és

Modellezés rugalmas viselkedésformákról, például a munkahelyi stressz egészséges módon történő kezeléséről.

Realizing Resilience Masterclass

A szociális munkások, terapeuták és pedagógusok számára óriási hasznot hozhat, ha képesek növelni klienseik rugalmasságát. Ennek érdekében a reziliencia mesterkurzusra való beiratkozás felvértezi Önt arra, hogy megerősítsen másokat, irányítsa őket, és megtanítsa nekik a reziliencia hat pillérét.

Ez a tudományos technikákon alapuló mesterkurzus minden olyan anyaggal ellátja Önt, amelyre szüksége van ahhoz, hogy kivételes reziliencia tréningeket tartson. Ez a végső rövidítés ahhoz, hogy segítsen másoknak rugalmasabbá válni. További információkért tekintse meg a Realizing Resilience Masterclass oldalunkat.

A családi reziliencia elmélete

A családi rezilienciát többféleképpen definiálták. Az egyik megközelítés szerint a konstruktum “a családok azon jellemzői, dimenziói és tulajdonságai, amelyek segítik a családokat abban, hogy a változásokkal szemben ellenállóak legyenek a zavarokkal szemben, és alkalmazkodóképesek a válsághelyzetekkel szemben” (McCubbin & McCubbin 1988: 247).

Egy másik, újabb definíció úgy írja le, mint “a családnak, mint funkcionális rendszernek a képességét, hogy ellenálljon és talpra álljon a stresszes élet kihívásaiból – megerősödve és erőforrásgazdagabban kerüljön ki” (Walsh, 1996; 2002; 2003).

Mindkét meghatározás az egyéni pszichológiai vagy érzelmi ellenálló képesség fogalmát veszi alapul, és szélesebb szinten alkalmazza; az egyik kulcsfontosságú terület, amely a kutatókat érdekli, az, hogy a családok hogyan reagálnak azonnal, amikor kihívásokkal szembesülnek, és hosszabb távon (Walsh, 2016).

Családi rezilienciafolyamatok

A családi rezilienciával foglalkozó metaanalízisben Walsh (2003: 7) azt javasolja, hogy a fogalom kilenc dinamikus folyamatot foglal magában, amelyek kölcsönhatásban vannak egymással, és segítik a családokat abban, hogy megerősítsék kapcsolataikat, miközben több erőforrást és kompetenciát fejlesztenek.

Forrás: Walsh (2003: 7): Walsh (2016: 10)

1. A viszontagságok értelmezése – pl. a szorongás normalizálása és kontextualizálása, a válságok kezelhetőnek és értelmesnek tekintése;
2. Pozitív szemlélet – pl. a lehetőségekre való összpontosítás, remény és optimizmus;
3. Spiritualitás és transzcendencia – pl., pozitívan nőnek ki a viszontagságokból és kapcsolódnak a nagyobb értékekhez;
4. Flexibilitás – pl. átszervezés és újjászervezés a kiszámíthatóság és folyamatosság biztosítása érdekében;
5. Kapcsolat – pl. egymás kölcsönös támogatása és egymás iránti elköteleződés;
6. Gazdasági és társadalmi erőforrások mozgósítása – pl. anyagi biztonság megteremtése és támogatás keresése a közösség egészétől;
7. Claritás – pl., egymás tájékoztatása és következetes üzenetekkel való ellátása;
8. az érzelmek nyílt megosztása – beleértve a pozitív és fájdalmas érzéseket is; és
9. a problémák közös megoldása – pl, közös döntéshozatal, célorientáltság és a sikerekre való építkezés révén.

Szégyen-reziliencia elmélet

A szégyen-reziliencia elméletet Brene Brown dolgozta ki, aki 2006-ban megjelent Shame Resilience Theory című tanulmányában mutatta be a fogalmat: A grounded theory study on women and shame, és könyvében: I Thought It Was Just Me (but it isn’t).

Az elmélet azt próbálja tanulmányozni, hogyan reagálunk a szégyenre – egy mindannyiunk által megélt érzelemre – és hogyan győzzük le azt. Brown az SRT-t úgy írja le, mint azt a képességet, hogy felismerjük ezt a negatív érzelmet, amikor érezzük, és konstruktívan legyőzzük, oly módon, hogy “meg tudjuk őrizni hitelességünket és fejlődni tudunk a tapasztalatainkból”. (Brown, 2008).

Az SRT-ről többet olvashat Joaquín Selva ebben a kiváló cikkében: Shame Resilience Theory: How to Respond to Feelings of Shame.

Community Resilience Theory

A közösségi ellenálló képesség koncepciója

A közösségi ellenálló képességet egyesek úgy definiálták, mint “a közösségi erőforrások meglétét, fejlesztését és a közösség tagjai általi bevonását, hogy boldoguljanak egy olyan környezetben, amelyet változás, bizonytalanság, kiszámíthatatlanság és meglepetés jellemez” (Magis 2010: 401).

Más szóval, a közösségi ellenálló képesség meghatározásának egyik megközelítése a következők fontosságát hangsúlyozza:

• az egyéni mentális egészség; és
• a személyes fejlődés

a társadalmi rendszer azon képességére, hogy egyesüljön és együttműködjön egy közös cél vagy célkitűzés érdekében (Berkes & Ross, 2013).

A közösségi ellenálló képesség fő fókuszában az egyéni és közösségi erősségek azonosítása és fejlesztése, valamint az ellenálló képességet elősegítő tényezők alapjául szolgáló folyamatok kialakítása áll (Buikstra et al. 2010). Céljai közé tartozik annak megértése is, hogy a közösségek hogyan használják fel együttesen ezeket az erősségeket az önszerveződés és a cselekvőképesség elősegítése érdekében, amelyek aztán hozzájárulnak a kihívások és viszontagságok leküzdésének kollektív folyamatához (Berkes & Ross, 2013).

A közösségi rezilienciát a személyes fejlődés folyamatos folyamatának tekintik, amely az alkalmazkodáson keresztül a megpróbáltatásokkal való megbirkózás során zajlik, és érthető módon fontos szerepet játszik a szociális munka kontextusaiban (Almedom et al. 2007).

A közösségi rezilienciaelmélethez kapcsolódó releváns kutatási kérdések a következők (Berkes & Ross, 2013):

• Melyek az egyéni és közösségi reziliencia jellemzői, és hogyan lehet ezeket elősegíteni? (Buikstra et al., 2010);
• Hogyan kapcsolódik a közösségi ellenálló képesség az egészséghez, és hogyan tudnak segíteni az egészségügyi szakemberek? (Kulig et al. 2000; 2008; 2010); és
• Hogyan javíthatja a közösségi ellenálló képesség a katasztrófákra való felkészültséget? (Norris et al., 2008)

A rugalmasságot elősegítő közösségi erősségek

Míg a közösségi erősségek csoportonként eltérőek, Berkes & Ross (2013) azonosít néhány olyan jellemzőt, amelyek központi szerepet játszanak a közösségek rugalmasságának kialakításában. Ezek az erősségek, folyamatok és jellemzők a következők:

• Társadalmi hálózatok és támogatás;
• Korai tapasztalatok;
• Ember-hely kapcsolatok;
• Elkötelezett kormányzás;
• Közösségi problémamegoldás; és
• Képesség a megosztottsággal való megbirkózásra.

A szervezeti ellenálló képesség elmélete

Ahogyan az emberek is fejleszthetik ellenálló képességüket, úgy a szervezetek is megtanulhatják, hogy a kihívásokkal való szembesülést követően talpra álljanak és alkalmazkodjanak. Dr. George Stalk Jr., a Boston Consulting Group munkatársa szerint a szervezeti rugalmasságot úgy lehet elképzelni, mint “a rugalmasság “kultúráját”, amely egyfajta “pszichológiai immunitásként” nyilvánul meg” a fokozatos és átalakító változásokkal szemben (Everly, 2011).

Mivel számos tényező következetesen hozzájárul a dinamikus és néha viharos üzleti környezethez, a szervezeti rugalmasság hihetetlen jelentőségre tett szert az elmúlt években. És ennek középpontjában Everly szerint az optimizmus és az észlelt önhatékonyság áll.

How To Build Organizational Resilience

A szervezeti rugalmasság kultúrája nagymértékben támaszkodik a példamutató viselkedésre. Már néhány hiteles és nagy tekintélyű személy egy vállalaton belül, aki rugalmas viselkedést tanúsít, másokat is arra ösztönözhet, hogy ugyanezt tegyék (Everly, 2011).

Ezek a viselkedések közé tartoznak:

• kitartás a megpróbáltatásokkal szemben;
• erőfeszítés a kihívások kezelésében;
• önsegítő gondolkodási minták gyakorlása és demonstrálása;
• mások támogatása és mentorálása;
• integritással való vezetés;
• nyílt kommunikáció gyakorlása; és
• határozottság tanúsítása.

A Pozitív Szervezetekről bővebben itt olvashat.

A “Rugalmasság tudománya”

Az emberek egy része rugalmasabbnak születik, mint mások? Egy jól ismert cikk, A rugalmasság tudománya: Implications for the Prevention and Treatment of Depression (A depresszió megelőzésének és kezelésének következményei) című könyv az emberi biológiai válaszokat tárgyalja a traumára, és a magas kockázatú egyének egy mintáját vizsgálja, hogy megértse, miért képesek egyesek jobban megbirkózni még az életet megváltoztató viszontagságokkal szemben is.

A résztvevők három mintáját vizsgálva azt vizsgálta, hogy ezek az egyének genetikai hajlamot mutatnak-e arra, hogy rugalmasabbak legyenek:

• különleges erők kiképzői;
• volt vietnami hadifoglyok; és
• olyan egyének, akik jelentős traumát szenvedtek el.

Ennek során Southwick és munkatársai megvizsgálták ezen egyének pszichológiai tényezőit, genetikai tényezőit, valamint lelki, társadalmi és biológiai tényezőit (Southwick, 2012).

Eredményeik:

A kockázati és védőfaktoroknak általában additív és interaktív hatásuk van… több genetikai, fejlődési, neurobiológiai és/vagy pszichoszociális kockázati tényező megléte növeli az allosztatikus terhelést vagy a stresszel szembeni sérülékenységet, míg több védőfaktor megléte és erősítése növeli a stresszel szembeni ellenálló képesség valószínűségét.

Könnyedén fogalmazva, a genetikai tényezők valóban jelentős hatással vannak a traumára és a stresszre adott válaszainkra – az alábbi kép jó áttekintést ad az eredményeikről.

Forrás: Southwick et al. (2012: 81)

Az ő cikkében – amelyet a Hivatkozások rovatunkban említünk – két olyan kulcsfogalommal ismerkedhetünk meg, amelyek a rezilienciaelmélet központi elemei:

• Tanult tehetetlenség – amikor az egyének azt hiszik, hogy képtelenek megváltoztatni vagy kontrollálni a körülményeiket, miután ismételten átéltek egy stresszes eseményt; és
• Stresszbeoltás – amikor “adaptív stresszválaszt tudnak kialakítani, és a szokásosnál rugalmasabbá válnak a jövőbeli stresszorok negatív hatásaival szemben” (Southwick, 2012: 80).

Norman Garmezy főbb megállapításai és hozzájárulása

A Minnesotai Egyetem fejlődéspszichológusa, Norman Garmezy az egyik legismertebb alkotója az általunk ismert rezilienciaelméletnek. A rezilienciával kapcsolatos alapvető munkája arra összpontosított, hogy miként tudjuk megelőzni a mentális betegségeket olyan protektív tényezőkkel, mint a motiváció, a kognitív készségek, a társadalmi változások és a személyes “hang” (Garmezy, 1992).

Úttörő munkájához tartozott a Project Competence Longitudinal Study (PCLS), amely operatív definíciókkal, keretrendszerekkel, mérésekkel és egyebekkel járult hozzá a kompetencia és a reziliencia tanulmányozásához. Az 1974 körül indult PCLS-t azért fejlesztették ki, hogy strukturáltabb és szigorúbb reziliencia-kutatást tegyen lehetővé, és megvizsgálja azokat a védő puffereket, amelyek segítenek a gyermekeknek leküzdeni a viszontagságokat (Masten & Tellegen, 2012).

Az egyik leghatásosabb felfedezés, amelyhez ez vezetett, az volt, hogy a reziliencia egy dinamikus konstrukció, amely idővel változik; egy másik a fejlődési kaszkádok fogalma volt, amely leírja, hogy az egyik területen való működés hogyan befolyásolhatja az adaptív működés más szintjeit.

Ha kíváncsiak Norman Garmezy munkásságára, Masten és Tellegen (2012) tanulmánya remek olvasmány: Resilience in developmental psychopathology: Contributions of the Project Competence Longitudinal Study.

Seligman 3P’s Model of Resilience

A reziliencia legismertebb pozitív pszichológiai keretrendszere Seligman 3P’s Modelje.

Ez a 3 P – Personalization, Pervasiveness, and Permanence – három érzelmi reakcióra utal, amelyeket általában a viszontagságokra reagálunk. Ha ezzel a 3 (gyakran automatikus) reakcióval foglalkozunk, rugalmasságot építhetünk és fejlődhetünk, fejleszthetjük alkalmazkodóképességünket és megtanulhatunk jobban megbirkózni a kihívásokkal.

A 3P

Seligman 3P-je a következő (Seligman, 1990):

Perszonalizáció – egy kognitív torzulás, amelyet leginkább a problémák vagy a kudarc internalizálásaként lehet leírni. Amikor magunkat tesszük felelőssé a megtörtént rossz dolgokért, sok felesleges hibát hárítunk magunkra, és megnehezítjük a talpra állást.

Pervazivitás – feltételezzük, hogy a negatív helyzetek életünk különböző területein elterjedtek. Példaként említhetjük egy verseny elvesztését, és azt feltételezzük, hogy általában minden rosszra fordul. Ha elismerjük, hogy a rossz érzések nem hatnak ki minden életterületre, továbbléphetünk egy jobb élet felé.

Permanencia – azt hisszük, hogy a rossz tapasztalatok vagy események örökké tartanak, ahelyett, hogy átmeneti vagy egyszeri események lennének. Az állandóság megakadályozza, hogy erőfeszítéseket tegyünk a helyzetünk javítására, és gyakran úgy érezzük, hogy túlterheltek vagyunk, és úgy érezzük, hogy nem tudunk talpra állni.

Ez a három nézőpont segít megérteni, hogyan befolyásolják gondolataink, gondolkodásmódunk és hiedelmeink a tapasztalatainkat. Ha felismerjük szerepüket abban, hogy képesek vagyunk-e pozitívan alkalmazkodni, elkezdhetünk rugalmasabbá válni, és megtanulhatunk talpra állni az élet kihívásaiból.

A Take-Home Message

A rugalmasságot mindannyian fejleszthetjük, akár egyénként, akár családként, akár szélesebb értelemben vett társadalomként akarunk fejlődni. Ha szeretnéd fejleszteni a pszichológiai ellenálló képességedet, a Realizing Resilience mesterkurzusunk tudományosan megalapozott eszközöket és technikákat használ, hogy segítsen jobban megérteni a fogalmat, és több “visszarázódást” művelni.”

Vagy, ha szeretnél többet olvasni a témáról általában, blogcikkek, feladatlapok és tevékenységek széles választékát találod a Resilience & Coping (Megküzdés) részlegünkben ezen az oldalon. Mielőtt azonban elindulna, mondja el nekünk, mi érdekli leginkább a rezilienciaelméletben, és milyen területeken alkalmazza azt szakmailag?

Reméljük, élvezte a cikk olvasását. Ne felejtsd el ingyenesen letölteni a 3 reziliencia gyakorlatunkat, és nézd meg a Realizing Resilience Masterclass©-t is.

.