Bogini księżyca Majów

Źródła do mitologii księżycowej Majów są prawie całkowicie współczesne, z wyjątkiem Popol Vuh. Można dokonać podziału ze względu na role pokrewieństwa księżyca.

  • Księżyc jako męskie rodzeństwo: niebiańska moc.

W Popol Vuh (XVI wiek), Bliźnięta Bohaterów Majów zostają ostatecznie przekształcone w słońce i księżyc, co sugeruje uznanie męskiego księżyca, w odejściu od głównej tradycji Majów. Jednak Popol Vuh prawie nie należy do mitologii księżycowej, a przemiana w Słońce i Księżyc może być metonimią zdobycia dominacji nad niebem, a tym samym, metaforycznie, dominacji politycznej.

  • Księżyc jako żona: pochodzenie menstruacji.

Prawdziwa mitologia księżycowa jest przede wszystkim reprezentowana przez Qʼeqchiʼ mit o Słońcu i Księżycu, po raz pierwszy zbadany przez Erica Thompsona. Czyni on Księżycową Boginię (Po) córką Boga Ziemi, czyli “Góry-Doliny”. Jest ona adorowana i w końcu zdobyta przez Słońce. Śpią razem. Kiedy to zostaje odkryte i para ucieka, wściekły ojciec reaguje zniszczeniem córki. Według wszelkiego prawdopodobieństwa, ta patriarchalna kara za podstawowe wykroczenie przeciwko zasadom sojuszu reprezentuje pochodzenie menstruacji, “złej krwi” nieposłusznej córki, która zabarwia wodę w morzu i jeziorze na czerwono lub wsiąka w ziemię. Krew menstruacyjna jest przechowywana w trzynastu słojach. W słojach najpierw przemienia się w takie stworzenia jak węże i owady, przemiana ta prowadzi do powstania trucizny i chorób przez nią wywoływanych. W niektórych słojach znajdują się jednak również rośliny lecznicze. Trzynasty słój to słój księżycowy: Po otwarciu odradza się z niego Księżyc. Stworzenie jej pochwy za namową lub bezpośrednio przez jej męża symbolizuje początek ludzkiej prokreacji. W kolejnych epizodach Bogini Księżyca współżyje ze starszym bratem Słońca, Chmurą, oraz z diabłem w postaci królewskiego sępa, łącząc ją w ten sposób z opadami deszczu i czarną magią.

  • Księżyc jako (pra)matka: królik na księżycu.

Wśród Majów z Chiapas i północno-zachodniej Wyżyny Gwatemali, Moon nie jest żoną Sun, ale jego matką lub babką, podczas gdy Sun jest młodym chłopcem nękanym przez swoich starszych braci. Tylko w tej mitologii znajdujemy pochodzenie księżycowego królika, albo jako jednego ze starszych braci przemienionego w dzikie zwierzęta i złapanego przez matkę, albo jako stworzenia odpowiedzialnego za odrodzenie się dzikiej roślinności na polu kukurydzy Sun. W tym drugim przypadku, królik zostaje złapany przez Słońce, przekazany jego matce i ponownie zabrany do nieba. W północno-zachodniej Gwatemali królik na księżycu jest czasami zastępowany przez jelenia na księżycu.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.