Term

PRAWO BOŻE

Definicja

Odwieczne prawo Boże, czyli rozum Boży jako rządzący całym wszechświatem. Bóg pojmowany jako Władca Wszechświata. Plan rządów, który ma w swoim umyśle, nosi charakter prawa, a ponieważ jest on pomyślany w wieczności, a nie w czasie, mówi się, że jest to prawo wieczne. To wieczne prawo obejmuje zarówno prawo fizyczne, jak i moralne. Oba mają wspólną ideę pewnej normy, która ma być spełniona. W prawach fizycznych norma ta jest spełniana w sposób konieczny, jak to się dzieje w przypadku grawitacji lub rozszerzania się materii pod wpływem ciepła. W prawach moralnych, norma może być spełniona lub nie, w zależności od wolnej decyzji człowieka.

Odwieczne prawo moralne zostało objawione rodzajowi ludzkiemu na dwa sposoby, naturalnie i nadnaturalnie. W pierwszym przypadku istoty ludzkie poznają prawo wieczne z natury stworzonej przez światło rozumu ojczystego; jest to prawo naturalne w pełnym zakresie jego znaczenia. W drugim przypadku człowiek poznaje prawo wieczne z objawienia Bożego, na które może odpowiedzieć z pomocą łaski Bożej. Jest to prawo objawione, które obejmuje cały zakres szczególnego przekazu woli Boga “przez proroków” w minionych czasach, a w naszych czasach “przez Syna” (Hbr 1, 1).

Ponieważ człowiek jest istotą zarówno indywidualną, jak i społeczną, jest zobowiązany przez prawo wieczne na obu płaszczyznach swego istnienia. Obowiązki, które mają jako jednostki, nie są oczywiście nigdy całkowicie oddzielone od ich obowiązków jako członków rodziny ludzkiej. W konsekwencji są one zawsze w domyśle społeczne. Jednak w obrębie większej wspólnoty rodzaju ludzkiego istnieją dwa społeczeństwa, które katolicyzm określił jako “doskonałe” lub “kompletne” w tym sensie, że zostały one przez Boga wyposażone w środki konieczne do wypełnienia ich odpowiednich powodów istnienia. Są to: społeczeństwo obywatelskie Państwa i społeczeństwo kościelne Kościoła.

W związku z tym każde z tych społeczeństw ma prawo ustanawiać swoje własne prawa i wiązać swoich członków w sumieniu do posłuszeństwa. Prawa cywilne zobowiązują wszystkich ochrzczonych, którzy osiągnęli wiek rozeznania i dlatego są zdolni do podejmowania rozumnych decyzji; Kościół jednak może zobowiązać także dzieci poniżej tego wieku w sprawach, które dotyczą wspólnego dobra wiernych.