By Aisha Stacey / 6 Mar 2013

Dua – arabskie słowo zapisane tutaj angielskimi literami. Trzy małe litery, które tworzą słowo i temat, który jest duży i zapierający dech w piersiach. To słowo “dua” można z grubsza przetłumaczyć jako błaganie lub inwokację. Chociaż żadne z tych słów nie definiuje odpowiednio dua. Suplikacja, co oznacza komunikowanie się z bóstwem, przychodzi bliżej niż inwokacja, która jest znana czasami implikować przywoływanie duchów lub devils.

W terminologii islamskiej dua jest akt błagania. Jest to wołanie do Boga, jest to rozmowa z Bogiem, naszym Stwórcą, naszym Panem, wszystko wiedząc, i All Powerful. W rzeczywistości słowo to wywodzi się z arabskiego korzenia oznaczającego wołanie lub wezwanie. Dua jest podnosząca na duchu, wzmacniająca, wyzwalająca i przekształcająca i jest jednym z najpotężniejszych i najskuteczniejszych aktów uwielbienia, w jakie może zaangażować się istota ludzka. Dua został nazwany bronią wierzącego. Potwierdza wiarę danej osoby w jednego Boga i odrzuca wszelkie formy bałwochwalstwa i politeizmu. Dua jest zasadniczo złożenie do Boga i manifestacji osoby potrzeby Allaha.

Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: “Niewolnik staje się najbliżej swego Pana, kiedy jest w prostracji. Więc zwiększyć błagania w prostrations.”

“Błaganie każdego z was zostanie udzielone, jeśli nie będzie się on niecierpliwił i nie powie: `Błagałem mojego Pana, ale moja modlitwa nie została udzielona’.

W tym momencie w zrozumieniu dokładnie czym jest dua, byłoby łatwo dla kogoś z chrześcijańskiego tła pomyśleć, że dua jest modlitwą. Dua z pewnością posiada pewne podobieństwa do modlitwy chrześcijan, jednak nie powinno być mylone z tym, co muzułmanie nazywają modlitwą. Modlitwa lub w języku arabskim-Salat, jest jednym z filarów islamu, a w wykonywaniu pięciu codziennych modlitw muzułmanin faktycznie angażuje się w fizycznej formie dua prosząc Boga, aby przyznać im niebo poprzez ich działania. Przez modlitwę jeden również błaga do Boga bezpośrednio.

Dla muzułmanów modlitwa jest zestaw rytualnych ruchów i słów wykonywanych w ustalonych czasach, pięć razy dziennie. Bóg mówi w Koranie: “Zaprawdę, modlitwa jest nakazana wiernym w ustalonych godzinach”. (Koran 4:103) Muzułmanie modlą się wczesnym rankiem przed wschodem słońca, w środku dnia, po południu, o zachodzie słońca i w nocy. Modlitwa jest aktem uwielbienia, w którym muzułmanin potwierdza swoją wiarę w jednego Boga i okazuje swoją wdzięczność. Jest to bezpośrednie połączenie między Bogiem a wierzącym i jest to obowiązek.

Dua z drugiej strony jest muzułmanów sposób czuć, że połączenie z Bogiem w każdej chwili, w każdym miejscu. Muzułmanie wzywają Boga często w ciągu dnia i nocy. Podnoszą swoje ręce w błaganiu i proszą o Jego pomoc, miłosierdzie i przebaczenie. Dua zawiera pochwały, dziękczynienia, nadziei i wzywając Boga do pomocy jeden w potrzebie i przyznania jego lub jej requests.

Dua mogą być wykonane dla jednostki, ich rodziny, przyjaciół, nieznajomych, tych w tragicznych okolicznościach, dla wierzących, a nawet dla całej ludzkości. Podczas wykonywania dua dopuszczalne jest, aby prosić o dobro w tym życiu doczesnym i w zaświatach. Osoba dokonująca dua nie powinna się powstrzymywać, ale prosić Boga o przyznanie zarówno największych, jak i najmniejszych próśb.

Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim) zachęcał wiernych do dokonywania dua. Powiedział: “Dua muzułmanina dla jego brata w jego nieobecności jest łatwo akceptowane. Anioł jest powołany do jego boku. Ilekroć czyni on korzystne dua dla swojego brata, wyznaczony anioł mówi: Ameen. I niech cię również błogosławi to samo”.

Pomimo, że wykonywanie dua nie jest obowiązkiem, istnieje wiele korzyści z wykonywania dua do Boga często i z pełnym poddaniem się. Czując bliskość Boga, która przychodzi ze szczerym dua, zwiększa wiarę, daje nadzieję i ulgę strapionym i ratuje petenta od rozpaczy i izolacji. W całym Koranie Bóg zachęca wierzącego do wzywania Go, prosi nas, aby położyć nasze marzenia, nadzieje, obawy i niepewności przed Nim i być pewnym, że słyszy każde słowo.

“Tylko Tobie oddajemy cześć i tylko Ciebie prosimy o pomoc.”(Koran 1:5)

“I mówi twój Pan: Wezwij mnie; odpowiem na twoją (modlitwę). Ale ci, którzy są zbyt aroganccy, aby mnie czcić, z pewnością znajdą się w Piekle, w upokorzeniu.”(Koran 40:60)

“Powiedz: O moi niewolnicy, którzy wykroczyli przeciwko swoim duszom; nie rozpaczajcie z powodu Miłosierdzia Boga: Bóg przebacza wszystkie grzechy; On jest Przebaczający, Najmiłosierniejszy.”(Koran 39:53)

“Powiedz: “Wzywajcie Allaha albo wzywajcie ArRahmana (Najmilosierniejszego): Przez jakiekolwiek imię wzywasz Go, (to jest dobrze): For Him belong the Most Beautiful Names.”(Quran 17:110)

“And when My slaves ask you (O Muhammad) concerning Me, then (answer them), I am indeed near (to them by My Knowledge). Odpowiadam na błagania petenta, kiedy on wzywa mnie (bez żadnego pośrednika lub wstawiennika). Więc niech mnie słuchają i wierzą we mnie, tak, że mogą one być prowadzone prawo.”(Koran 2:186)

Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha być na niego) nazwał dua istotą kultu. On (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) również zasugerował, że wierzący być pokorny, ale stanowczy podczas podejmowania dua i powiedział: “Kiedy jeden z was błaga, on nie powinien powiedzieć: ‘O Allah, wybacz mi, jeśli chcesz’, ale być stanowczy w prośbie i uczynić pragnienie wielkie, na to, co Bóg daje jest nic wielkiego dla niego.”

Gdy robimy dua, kiedy wzywamy Boga w naszej godzinie potrzeby, lub wyrazić naszą wdzięczność, lub z jakiegokolwiek innego powodu, w tym po prostu czuć komfort bycia blisko Boga, musimy pamiętać, aby zbadać naszą szczerość i sprawdzić naszą intencję. Dua musi być skierowany do Allaha Alone, który nie ma partnerów, synów, córek lub pośredników. Naszą intencją podczas podejmowania dua musi być, aby zadowolić Boga, posłuszeństwo mu i zaufać mu całkowicie.

Gdy osoba czyni dua Bóg może dać mu to, co prosił o lub on może odwrócić szkody, która jest większa niż rzecz prosił o, lub on może przechowywać co prosił o, dla dalej. Allah nakazał nam wzywać go i obiecał odpowiedzieć na nasze wezwanie. W następnym artykule będziemy badać etykiety podejmowania dua i omówić, dlaczego niektóre duas pozornie pozostają bez odpowiedzi.

.