by Jayaram V

Chrześcijanie wierzą, że ziemia była centrum wszechświata. Hindusi wierzą, że Mount Meru, złota góra, jest centrum wszechświata. Mount Meru jest najświętszym obiektem we wszechświecie, ponieważ obsługuje niebiosa i bogów. Geograficznie, mówi się, że istnieje w centrum wszechświata w wodach życia, otoczony przez siedem koncentrycznych mórz, z których każde zmniejsza się w rozmiarze od centrum. Jambudvipa, co oznacza wyspę drzew Jambu (rola-jabłko), spoczywa w jednym z tych oceanów.

Technicznie, jest to cała masa lądowa ziemi, otoczona górami. Wyspa, Jambudvipa, podzielona jest na cztery części. Część Jambudvipy, na południe od góry Meru, nazywana jest krainą Bharatów (Bharatavarsha), co w przybliżeniu odpowiada subkontynentowi indyjskiemu, gdzie ludzie czczą bogów takich jak Brahma, Wisznu, Sziwa, Indra, Agni i Soma. Bogowie rezydują w niebie, na szczycie góry, otoczeni mędrcami, bogami, istotami niebiańskimi, niebiańskimi damami (apsaras) i tym podobnymi.

Symboliczne przedstawienie Góry Meru

Góra Meru nie powinna być mylona jako zwykła góra, ponieważ jest tak wysoka, że sięga nieba i gwiazda polarna (dhruva) świeci bezpośrednio nad nią. Niebiańska rzeka Ganges (reprezentująca zarówno energię życiową jak i najwyższą świadomość) zstępuje na górę Meru i płynie w czterech różnych kierunkach. Wiele historii jest związanych z tą górą.

W hinduskich Puranach, Meru jest opisany jako bóstwo we własnej osobie. Jest on przyjacielem Vayu, boga wiatru, ponieważ obaj znajdują się w środkowym regionie (antariksha). Istnieje historia, która sugeruje, że z powodu konfliktu pomiędzy Vayu i Meru, część góry została zdmuchnięta przez Vayu i wpadła do oceanu tworząc małą wyspę na południe od Bharatavarsha, obecnie znaną jako Sri Lanka.

Słońce krąży wokół Meru i powoduje, że światy i istoty pozostają aktywne. Każdego dnia przemierza kilka tysięcy jojanów z prędkością 14 200 000 jojanów na sekundę (muhurt). Ci, którzy mieszkają na górze, zawsze widzą słońce w centrum. Ziemski mieszkaniec widzi słońce wschodzące na wschodzie i zachodzące na zachodzie, ale ci, którzy żyją na górze widzą słońce zawsze i wiedzą, że ono nigdy nie odpoczywa.Obchodząc Meru i podróżując przez cztery miasta, które istnieją na czterech stronach Meru, słońce tworzy iluzję czasu i staje się manifestatorem czasu.

Góra Meru i światy

Góra Meru jest również wspomniana w buddyjskich i dżinijskich tekstach. Stanowi ona część buddyjskiego wszechświata i jest przedstawiana w mandalach buddyjskich jako centrum wszechświata. Ono także nawiązywać do jako Góra Sumeru. Buddyjskie teksty wspominają również jego wymiary. Mówi się, że jest to około 84,000 yojanas (około 8500) mil w odległości. Indra, władca niebios mieszka na szczycie góry, podczas gdy czterej niebiańscy królowie rezydują po czterech stronach góry. Sumeru, jako taki jest otoczony przez siedem koncentrycznych pierścieni gór, każdy z kolei oddzielony od następnego przez siedem oceanów pełnych perfum.

Jambudvipa, the landmass, odpoczywa w słonym oceanie, który jest najbardziej zewnętrznym oceanem. Jambudvipa jest podzielona na cztery kontynenty i otoczona najbardziej zewnętrznym pasmem górskim, które stoi na krawędzi świata. Kontynent południowy w Jambudvipie, jest miejscem narodzin Buddy i to właśnie tam praktykuje się jego doktrynę. Dla buddystów góra Sumeru jest świętym symbolem, ponieważ jest centrum wszechświata. Równie święta jest góra Kailas. Zgodnie z wierzeniami buddyzmu tybetańskiego, Demczok, gniewny Budda (odpowiednik Sziwy), przebywa na tej górze.