Ruiny stupy znalezione w buddyjskim vihara (klasztorze) w Taxila.

Taksila jest ważnym stanowiskiem archeologicznym w Pakistanie zawierającym ruiny miasta Gandhāran Takshashila (również Takkasila lub Taxila) ważnego wedyjskiego/hinduskiego i buddyjskiego centrum nauki od szóstego wieku p.n.e. do piątego wieku n.e.W 1980 roku Taxila została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO z wieloma lokalizacjami.

Historycznie, Taxila leżała na skrzyżowaniu trzech głównych szlaków handlowych: królewskiej autostrady z Pāṭaliputra; północno-zachodniej trasy przez Baktrię, Kāpiśa, i Puṣkalāvatī (Peshawar); oraz trasy z Kaszmiru i Azji Środkowej, przez Śrinigar, Mānsehrā, i dolinę Haripur przez przełęcz Khunjerab do Jedwabnego Szlaku.

Dzisiaj, Taxila znajduje się w zachodnim regionie Islamabad Capital Territory-to na północny zachód od Rawalpindi i na granicy Pendżabu i North West Frontier Provinces-około 30 kilometrów na zachód-północny zachód od Islamabadu, tuż przy Grand Trunk Road.

Historia

Taxila znajduje się w zachodnim Pendżabie i była ważnym miastem podczas kampanii Aleksandra w Indiach.

Moneta z II w. p.n.e. z Taxili.

Indo-grecki król Antialcidas rządził w Taxili około 100 r. p.n.e., według inskrypcji na filarze Heliodorusa.

Jaulian, miejsce światowego dziedzictwa w Taxili.

Jauliański srebrny relikwiarz buddyjski, z zawartością. British Museum.

Legenda głosi, że Taksha, starożytny indyjski król, który rządził w królestwie zwanym Taksha Khanda (Tashkent) założył miasto Takshashila. Słowo Takshashila, w sanskrycie oznacza “należący do króla Taksha”. Taksha był synem Bharaty i Mandavi, historycznych postaci, które pojawiają się w indyjskim eposie Ramajana.

W indyjskim eposie Mahābhārata, dziedzic Kuru Parikṣit został intronizowany w Taxila.

Ahmad Hasan Dani i Saifur Rahman Dar tropią etymologię Taxila do plemienia zwanego Takka. Według Damodara Dharmananda Kosambi, “Taxila” jest związana z “Takṣaka”, co oznacza “stolarz” i jest alternatywną nazwą dla Nāga.

• c. 518 p.n.e. – Dariusz Wielki przyłącza północno-zachodnią część subkontynentu indyjskiego (dzisiejszy Pakistan), w tym Taxilę, do perskiego imperium Achemenidów.
• c. 450 p.n.e., Herodot odwołuje się do wpływów greckich na tym obszarze. Język używany w tym obszarze jest dwujęzyczny przez lepszą część 1000 lat, z greckim jako drugim językiem. Zobacz monety, które odzwierciedlają tę dwujęzyczną funkcję.
• 326 p.n.e. – Aleksander Wielki otrzymuje poddanie od Āmbhi, króla Taxili, a następnie pokonuje Porusa nad rzeką Jhelum.
• c. 317 p.n.e. – w krótkim czasie z Indii wycofuje się generał Aleksandra, Eudemus, a następnie satrapa Peithon. Candragupta, założyciel imperium Mauryan, następnie czyni się panem Pendżabu. Chandragupta Maurya’s doradca Kautilya (znany również jako Chanakya) był nauczycielem w Taxila.
• Podczas panowania Chandragupta’s wnuk Aśoka, Taxila stał się wielkim buddyjskim centrum nauki. Niemniej jednak, Taxila był krótko centrum małej lokalnej rebelii, ujarzmiony tylko kilka lat po jego początku.
• 185 p.n.e. – Ostatni cesarz Mauryów, Bṛhadratha, zostaje zamordowany przez swego generała, Puṣyamitrę Śungę, podczas parady swych wojsk.
• 183 p.n.e. – Demetrios podbija Gandhārę, Pendżab i dolinę Indusu. Buduje swoją nową stolicę, Sirkap, na przeciwległym brzegu rzeki od Taxili. Podczas tego nowego okresu rządów baktryjskich Greków, kilka dynastii (jak Antialcidas) prawdopodobnie rządziło z miasta jako swojej stolicy. Podczas przerw w greckim panowaniu, miasto zarządzało zyskownie na własną rękę, zarządzane niezależnie i kontrolowane przez kilka lokalnych gildii handlowych, które również wybijały większość autonomicznych monet miasta.
• c. 90 p.n.e. – Indo-Scytyjski wódz Maues obala ostatniego greckiego króla Taxili.
• c. 25 r. p.n.e. – Gondophares, założyciel Królestwa Indo-Partii, zdobywa Taxilę i czyni ją swoją stolicą..
• 76 – Data inskrypcji znalezionej w Taxili “Wielki Król, Król Królów, Syn Boga, Kuszana” (maharadża rajatiraja devaputra Kuszana).
• c. 460-470 – Eftalici (znani jako Biali Hunowie) przetaczają się przez Gandhārę i Pendżab; hurtowe zniszczenie buddyjskich klasztorów i stūpas w Taxili, która już nigdy nie odzyskuje dawnej świetności.

Przed upadkiem tych najeźdźców-królów, Taxila była różnie stolicą dla wielu dynastii i centrum kultury wedyjskiej i nauki buddyjskiej, z populacją buddystów, klasycznych hindusów i prawdopodobnie Greków, którzy mogli przetrwać wieki.

Brytyjski archeolog Sir John Marshall prowadził wykopaliska przez okres 20 lat w Taxila.

Starożytne centrum nauki

Podstawa stupy w Sirkap, ozdobiona hinduskimi, buddyjskimi i greckimi frontami świątyń.

Takshashila była wczesnym centrum nauki sięgającym co najmniej piątego wieku p.n.e.Istnieje pewna niezgoda co do tego, czy Takshashila może być uważana za uniwersytet. Podczas gdy niektórzy uważają Taxilę za wczesny uniwersytet lub centrum wyższej edukacji, inni nie uważają jej za uniwersytet w nowoczesnym sensie, w przeciwieństwie do późniejszego Uniwersytetu Nalanda.Takshashila jest opisana w pewnych szczegółach w późniejszych opowieściach Jātaka, napisanych na Sri Lance około piątego wieku C.E.

Takshashila jest uważana za miejsce religijnej i historycznej świętości przez Hindusów i Buddystów. Ten pierwszy zrobić tak nie tylko ponieważ, w jego czas, Takshashila być the siedzenie Vedic nauka, ale także ponieważ the strateg, Chanakya, kto opóźniony pomagać konsolidować the imperium Cesarz Chandragupta Maurya, być starszy nauczyciel tam. Instytucja jest bardzo istotna w tradycji buddyjskiej, ponieważ uważa się, że sekta Mahāyāna buddyzmu ukształtowała sięki.

Niektórzy uczeni datują istnienie Takshashili na szósty wiek p.n.e. lub siódmy wiek p.n.e. Stała się ona znanym ośrodkiem nauki co najmniej kilka wieków przed Chrystusem i nadal przyciągała studentów z całego starego świata aż do zniszczenia miasta w piątym wieku p.n.e. Takshashila jest być może najbardziej znana ze względu na jej związek z Chanakyą.. Mówi się, że słynny traktat Arthashastra (sanskryt dla wiedzy o ekonomii) autorstwa Chanakya, został skomponowany właśnie w Takshashila. Chanakya (lub Kautilya), Maurya cesarz Chandragupta i Ayurvedic uzdrowiciel Charaka studiował w Taxila.

Generalnie, student wszedł Takshashila w wieku 16 lat. Wedy i Osiemnaście Sztuk, które obejmowały umiejętności takie jak łucznictwo, polowanie i lore słoni, były nauczane, oprócz szkoły prawa, szkoły medycznej i szkoły nauk wojskowych.

Taxila Today

Archeologiczne artefakty z warstw indo-greckich w Taxila (John Marshall “Taxila, wykopaliska archeologiczne”). Od góry, od lewej:
* Puchar ryflowany (Bhir Mound, stratum 1) * Puchar z rozetą i dekoracyjnym zwojem (Bhir Mound, stratum 1) * Kamienna paleta z osobnikiem na kanapie, który jest koronowany przez stojącą kobietę i obsługiwany (Sirkap, stratum 5) * Rękojeść z podwójnym przedstawieniem filozofa (Sirkap, stratum 5) * Kobieta z uśmiechem (Sirkap, stratum 5) * Mężczyzna z wąsami (Sirkap, stratum 5)

Teraz Taxila jest jednym z siedmiu Tehsils (sub-district) z Rawalpindi District. To jest rozłożone na pofałdowanej ziemi na obrzeżach Płaskowyżu Pothohar w Pendżabie. Położony tuż poza terytorium stolicy Islamabadu i komunikując się z nim przez Tarnol Pass of Margalla Hills, Taxila jest mieszanką posh miejskich i rustykalnych okolic wiejskich. Miejskie obszary mieszkalne są w formie małych schludne i czyste kolonie zaludnione przez pracowników przemysłu ciężkiego, instytutów edukacyjnych i szpitali, które znajdują się w obszarze.

Przemysł obejmuje ciężkie fabryki maszyn i kompleksu przemysłowego, fabryki oręża Wah Cantt i fabryki cementu. Heavy Industries Taxila jest również oparta tutaj. Małe, chałupnicze i domowe przemysły obejmują wyroby z kamienia, garncarstwo i obuwie. Ludzie próbować the teraźniejszy dzień kamienny wyrób rzemiosło the tradycja rzeźba robienie który istnieć tutaj przed the adwent Islam.

W uzupełnieniu do ruin cywilizacji Gandhara i starożytnej kultury buddyjskiej/hinduskiej, relikty ogrodów Mughal i ślady historycznej Grand Trunk Road, która została zbudowana przez cesarza Sher Shah Suri w XV-XVI wieku, znajdują się również w regionie Taxila.

Taxila Museum, poświęcone głównie pozostałościom cywilizacji Gandhara, jest również warte odwiedzenia. Hotel departamentu turystyki oferuje dość dobre usługi i gościnność dla turystów.

Taxila ma wiele instytutów edukacyjnych, w tym University of Engineering and Technology (UET).Thomas jest nadal honorowany w Taxila w corocznym festiwalu na początku lipca, w którym uczestniczą tysiące osób, świętując przejście jego kości przez Taxila w drodze do Edessy.

Some notable i sławnych ludzi z Taxila są Khan Mohammad Younas Khan, Ghulam Sarwar Khan (minister pracy i Overseas Pakistanis) i Siddique Khan (miasto nazim).

Notes

• Altekar, Anant Sadashiv. Edukacja w starożytnych Indiach. Varanasi: Nand Kishore & Brothers, 1965.
• Chakrabarti, D.K. Buddhist sites across South Asia as influenced by political and economic forces. World Archaeology 27(2)(1995): 185-202.
• Khettry, Sarita. Buddyzm w północno-zachodnich Indiach: Do C. A.D. 650. Kolkata: R.N. Bhattacharya, 2006. ISBN 9788187661573.
• Kosambi, Damodar Dharmanand. An Introduction to the study of Indian History, Revised Second Ed. (1956) Bombay: Popular Prakashan, 1975.
• Kulke, Hermann, and Dietmar Rothermund. A History of India, Third Ed. (1986) (Londyn: Routledge, 1998. ISBN 0415154812
• Majumdar, Raychauduri, H.C. Raychaudhuri, i Kaukinkar Datta. An Advanced History of India. London: Macmillan, 1946.
• Marshall, John. A Guide to Taxila. Karaczi: Departament Archeologii w Pakistanie, Sani Communications, 1960.
• Marshall, John. Taxila: Tom I. (1951) Delhi: Motilal Banarsidass, 1975.
• Mitra, D. Buddhist Monuments. Calcutta: Sahitya Samsad, 1971. ISBN 0896844900.
• Mookerji, Radha Kumud. Starożytna indyjska edukacja: Brahmanical and Buddhist, 2nd ed. Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) reprint 1989, ISBN 8120804236.
• Mookerji, Radhakumud. Chandragupta Maurya i jego czasy. Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1941) 1960; reprint 1989. ISBN 8120804058.
• Needhamm Joseph. Within the Four Seas: The Dialogue of East and West. Routledge, 2004. ISBN 0415361664.
• Scharfe, Harmut. Edukacja w starożytnych Indiach. Brill Academic Publishers, 2002. ISBN 9004125566.
• Tadgell, C. The History of Architecture in India. London: Phaidon, 1990. ISBN 1854543504.
• Thapar, Romila. Aśoka i upadek Mauryów. (1961) Oxford, UK: Oxford University Press, 1997. ISBN 0195639324.
• Thomas, F.W. (1944), w: John Marshall. Taxila. Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) reprint 1975.

.