A Charlie Hebdo mészárlása nyomán a francia könyvvásárlók egyik nagy filozófusukhoz, Voltaire-hez fordulnak felvilágosításért és talán felvilágosodásért. A Gallimard kiadó 10 000 extra példányban nyomtatja ki a január 11-i párizsi tüntetések résztvevői által felmutatott Értekezés a toleranciáról című művét. Az értekezésben Voltaire a vallási meggyőződés tolerálása mellett érvel, ugyanakkor fenntartja magának a jogot, hogy határozottan érveljen ellene, és elítéli a vallási fanatizmust mindenféle formában. “A tolerancia soha nem váltott ki polgárháborút; az intolerancia vérengzésbe borította a Földet.”

Voltaire az 1694-ben született François-Marie Arouet írói álneve volt: filozófus, regényíró, drámaíró, mindenes bajkeverő és az egyenlő esélyű gúny virtuóza. A 20. század eleje óta arra is ítéltetett, hogy félreidézzék azok, akik fegyverként használják őt a szólásszabadságharcban. Valójában soha nem írta, hogy “Nem értek egyet azzal, amit mondasz, de a halálig megvédem a jogodat, hogy kimondd” – ez a kitűnő megfogalmazás inkább angol életrajzírójának, Evelyn Beatrice Hallnak a műve (aki szintén álnevet használt: SG Tallentyre), aki 1906-os életrajzában, a The Friends of Voltaire (Voltaire barátai) című könyvében ezt használta “magatartásának” leírására.

Egy korábbi életrajzban szerepel egy másik bon mot, amelyet Voltaire valószínűleg valóban mondott, válaszul ugyanerre az ügyre. Amikor meghallotta, hogy egy rivális filozófus könyvét a hatóságok nyilvános elégetésre ítélték, Voltaire viccelődött: “Micsoda felhajtás egy rántotta miatt!” (Pompásan hátbatámadott védekezés.) Eközben az “Écrasez l’infâme!” utasítás is elhangzott. (“Zúzzuk szét, ami gyalázatos!”), amelyet számos levelén aláírt, afféle személyes jelszóvá vált a klerikális visszaélések ellen.

Végül is nem volt idegen tőle, hogy maga is bajba kerüljön a hatóságokkal, és nem tudta megállni, hogy ne provokálja őket. Egy szatirikus vers korai közzététele, amelyben azzal vádolta az Orléans-i herceget, hogy a saját lányával szeretkezett, nem teljesen váratlanul a Bastille-ban töltött időhöz vezetett. Voltaire azonban a bebörtönzést produktívan tudta hasznosítani: ott vette fel álnevét (vagy talán a guerre-t), és ott írta meg első színdarabját, az Oedipe-ot, amely a szophoklészi tragédiát idézi.

Leghíresebb műve továbbra is a Candide, egy fikció, amelyben a címszereplő fiatal hőst beavatják a filozófiai optimizmus rejtelmeibe. Ez a mű szatíra a nagy matematikus, Gottfried Wilhelm Leibniz filozófiai elméleteiről, akit a mű lapjain halhatatlanul karikíroz egy bizonyos Pangloss professzor – innen a “Panglossi” szavunk. Minden a legjobb ebben a világban, minden lehetséges világok legjobbikában, állítja Pangloss. A könyv végére azonban Candide maga sem biztos ebben – és valószínűleg azok sem, akik most olvasnak először Voltaire-t.

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}}

{{{/paragraphs}}}{{{highlightedText}}

{{#cta}}{{{text}}}{{/cta}}

Májusban emlékezz rám

Emlékeztetni fogunk a hozzájárulásról. Várj egy üzenetet a postaládádban 2021 májusában. Ha bármilyen kérdése van a hozzájárulással kapcsolatban, kérjük, vegye fel velünk a kapcsolatot.

• Megosztás a Facebookon
• Megosztás a Twitteren
• Megosztás e-mailben
• Megosztás a LinkedInen
• Megosztás a Pinteresten
• Megosztás a WhatsAppon
• Megosztás a Messengeren