Psychology Today

あなたの人生は、まさに今のままが完璧なのです。 自分の子どもがテロで殺されたばかりの人に、こんなことを言うのを想像してみてください。 あなたはすでに必要なものをすべて持っている。 医療を失ったばかりの人、離婚を経験したばかりの人にこう言ってみてください。 自分自身を幸せにするのも不幸にするのも、自分自身しかできないのです。 え?

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クライアントのリサは、私に会いに現れたとき、悪い関係にあり、椅子に座った彼女が最初に話したのは、そのことだった。 私に話した後、ほとんどすぐに、彼女は自分が幸せになるために必要なものはすべて持っていると知っていると説明しました。 もし彼女が不幸なら、特にパートナーに満足していないなら、彼女自身を責めるしかないからです。

ピーターは熟練の瞑想者です。 彼は最近、私たちの世界で起こっている政治的な出来事に深く心を痛めている。 最近の会話で、彼は私たちの国が向かっている方向に怒りと恐怖を感じていることを表現しました。 しかし同時に、世界はまさに必要な方向に進化していると確信していた。 だから、怒ったり、自分が信じていることのために戦ったりするのではなく、起こっていることはまさにそうであるべきだと信じることが最善なのです。

私も長年、別の人生の状況ならもっと幸せになれると想像して、自分を辱めてきました。 もっと満足し、もっと幸せになれるように、自分の状況を変えたいという願望や必要性に、何か問題があると信じていました。 幸せになるために必要なものはすべて持っているというマントラに惑わされ、幸福感を得るために自分の外にあるものを必要としたり、欲しがったりする自分を責めました。 私は、自分の人生の中身に関係なく、喜びを感じることができるはずだったのです。 内容も人生の状況も、スピリチュアルなお姉さんのためのものだったのです。

私が述べたようなスピリチュアルな真理は、ヨガのクラス、ソーシャルメディア、バー、何気ない会話…あらゆるところで投げかけられるものです。 それなのに、これらのマントラは、誤解され、誤用される決まり文句に変わっています。 厄介なのは、このようなスローガンが文化的に広まるにつれ、私たちがそう感じることを恥じたり責めたりするために使われ、それによって私たちの実際の体験から切り離されていることです。 そのため、スローガンは私たちの人生に変化を起こすことを妨げ、私たちを導くはずの平和から遠ざけてしまうことになるのです。

人生が思い通りにならないとき、悲しみ、怒り、苛立ち、混乱、その他何でも感じることは、まったく問題なく、賢明なことです。 人生で悪いことが起きると痛みを感じますが、それは仕方のないことです。 うまくいっていないことを変えたいと思うことは、セルフケアと正気の一部です。 人々はしばしば精神的な迂回路の一形態として人生は完璧であるマントラを使用しています。 つまり、完璧だとレッテルを貼っている状況をどう直せばいいのかわからないことから来る感情や、間違っていることが実際に作り出している苦しみを感じないようにするためです。

私たちは相対的なレベルと絶対的なレベルの両方で存在しています。 相対的なレベルでは、私たちは人生の状況によって影響を受け、影響を受けています。 私たちは、孤立し、貧しく、病気であるときよりも、つながりのある人間関係、経済的なゆとり、健康があるときのほうが、気分がよいものです。 私たちは、自分の人生に良い気分にさせる要素が含まれていることを望みます。 それが人間の条件なのです。

絶対的なレベルでは、(好むと好まざるとにかかわらず)それが真実であり、人生がその時点で現れている方法であるため、単純に、あるものの中に完璧さが存在するのです。 絶対的な視点から見ると、私たちは必要なものをすべて持っています。なぜなら、私たちの平和は私たちの中にあり、外的に達成するものにはありません。 ダライ・ラマ、イエス、マザー・テレサ、その他多くの霊的指導者を見ると、彼らは喜びと深い幸福感を体現しながら、同時に世界をより良くするために、世界を変える激しいエージェントとしてその人生を生きています。

あなたが活動家として外の世界を変えることに引き寄せられようと、自分の個人的な人生を変えることに引き寄せられようと、このユニークな体現の中で自分が誰であるかという真実を完全に示すことは、この現在の瞬間の固有の正しさの一部なのです。 もし、この瞬間の真実が変化を望むことであるなら、その真実から行動することは、この瞬間がそのまま完璧であることを受け入れることと同じことです。 この完璧な今には、その中にいるあなたが誰であるかも含まれます。そのあなたが物事を良くしたいと思う人であるなら、変化のために働くことは、まさにこの瞬間の完璧さが現れる方法です。

自分の人生を改善しようとすることは、心理的健康の一面であり、それは私たちが良くなるために必要とする代理性の一形態なのです。 しかし、物事をより良くしようとするからといって、物事のあり方に戦争を仕掛けなければならないわけではありません。 私たちは、より良い明日を作ろうとすると同時に、今日の真実をそのまま認めることができるのです。 この2つは矛盾するものではありません。

だから私たちも、自分が作りたい人生が、自分が持つべき人生である、あるいは持つ権利があるという信念を持たずに、自分の人生を変えようとすることができるのです。 私たちがアクセスできないパラレルワールドに存在する、より良い人生を逃しているという考えを取り除き、今あるものが今あるべきものであることを知りながら、変化に向かって努力するのです。 そして、より良い状況を求めて努力することはできますが、その新しい状況が訪れたとしても、永続的な幸福を与えてくれるとは信じていません。 どのような新しい状況が生じたとしても、それも変化して過ぎ去るので、私たちの深い幸福のために頼ることはできない。 私たちは、すべての状況が無常であることを知っていながら、自分の生活を改善するために努力するのです。

私たちは人生の内容以上のものであり、人生そのものである神秘なのです。 そして、それでもなお、私たちは、地上の内容中心の存在を生きる具現化された人間のために働いているのです。 私たちは、相対的な自己を大切にし、完全に経験しながら、無限の自己として自分自身を知ることができます。

人生はパラドックスのネットワークです。 自分の人生が違うものであってほしいと願いながら、自分の人生はこの瞬間に完璧である、なぜならこの瞬間の自分の人生だから(したがって他の方法ではありえない)、と知ることで、完璧な握手をすることができる。 人間であることに伴う心の傷を感じながら、どんな人生状況であっても生きていることの喜びと奇跡を知ることは、やはり完璧な握手を含んでいるのです。 私たちは、相対的な人間の平面と絶対的な神の平面の両方に同時に住んでいます。 我々は人間の旅に精神的な存在であり、また精神的な旅に人間である。

すべてのことは、あなたが感じるものを感じ、あなたにとって重要なもののために戦い、あなたの人生をより良くするために働き、あなたが誰であるかであると述べた。 そのすべては、物事がまさに今、あるべき姿であることを知ることで、完全に一致するのです。

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