Den berömda “Capitoline Wolf” i brons är ett bra exempel på de första skulpturerna i det antika Rom.
Symbolen för Rom och hennes ovanliga form med ammande tvillingar var relaterad till många legender. Den mest dramatiska, allmänt känd och accepterad av romarna, är att tvillingarna Romulus och Remus räddades av vargen.
Den kapitolinska hon-vargen med pojkarna Romulus och Remus. Museo Nuovo i Palazzo dei Conservatori, Rom Photo Credit
Tydligen kastades de i Tibetfloden på order av deras farfars bror. Vargen tog hand om dem tills de kunde tas emot av en herde. När de växte upp tog Romulus och Remus tillbaka sin farfars rike och grundade en stad. Legenden slutar med att Romulus dödar sin bror, och det var så Roms historia började.
Det tros att symbolen för det romerska imperiet, “Capitoline Wolf”, var över 2000 år gammal. Det har dock bevisats att skulpturen gjordes under medeltiden.
I början beskrevs skulpturen av Cicero, på grund av att det fanns skador på skulpturens tass. Man trodde att det motsvarade ljusstrejken 65 f.Kr.
Skulpturen i Musei Capitolini Photo Credit
Den tyska konsthistorikern Johann Joachim Winckelmann från 1700-talet tillskrev statusen till en etruskisk markör på 500-talet f.Kr. Hans uttalande baserades på hur vargens päls var avbildad.
Den tillskrevs först den Veiiska konstnären Julia, som dekorerade Jupiter Capitolinus tempel, och återigen tillskrevs en okänd etruskisk konstnär från cirka 480-470 f.Kr. Winckelmann identifierade korrekt ett renässansursprung för tvillingarna. Man antar att de troligen lades till 1471 eller senare.
Kapitolinska vargen i Domkyrkan i Siena. Enligt en legend grundades Siena av Senius och Aschius, två söner till Remus. När de flydde från Rom tog de med sig statyn av She-wolf till Siena, som blev stadens symbol Photo Credit
Många ifrågasatte Winckelmanns datering av bronset under 1800-talet. Sekreteraren för det arkeologiska institutet i Rom, August Emil Braun, föreslog 1854 att skadan på vargens tass hade orsakats av ett fel under gjutningen.
År 1878 förklarade Louvrens konservator, Wilhelm Fröhner, att stilen på statyn tillskrevs den karolingiska perioden i stället för den etruskiska. Wilhelm van Bode, den tyske konsthistorikern och konservatorn, uppgav också att statyn var ett medeltida verk.
Moderna replik av den kapitolinska varghonan Photo Credit
Alla dessa uttalanden ignorerades och glömdes bort av 1900-talet. Universitetet i Salento löste dock slutligen frågan i februari 2007.
Läs en annan berättelse från oss: Julia Domna var den romerska kejsaren Septimus Severus andra hustru, under sin livstid var hon en av de mäktigaste personerna i Romarriket
Det bevisades att 95,4 procent av skulpturen tillverkades mellan 1000- och 1100-talet e.Kr.